591 мѣстныхъ вотчинныхъ начальниковъ, которые вмѣшивались въ эти расчеты. Бъ видахъ }странешя пепріятныхъ столкновеній, при взаимной расчетности, дзховепства съ прихояинали, а иногда со старшинами, въ особенности съ писарями воіостньши, которые, ко необразованности своей, еще не скоро освободятся отъ привычекъ прошлаго времени и по мѣстамъ вмѣшиваются въ дѣло вознагражденія прихожанъ дзховенству, почему бы за всѣ трейопсправленія, равно какъ п за служеніе лолебновъ въ общіе годичные и храмовые праздники не прекратить таковыя вознагражденія, но по собранію оныхъ чрезъ довѣрепное отъ каждаго се- .іенія и церковпаго причта лпце, не получать бы отъ старостъ церковныхъ каждомѣсячно или потретпо? Или, да -позводепо б)- детъ указать и щ& на болѣе удобный и облагороженный способъ вознагражденія духовенства, установленный ІОлѣтъ тому назадъ нашей губерніп Гороховецкаго уѣзда въ еелахъ имѣнія князя Орлова. Этотъ способъ вознагражденія свободно принятъ прихожанами и по уничтоженіи крѣпостнаго права. Тамъ за всѣ требоисправленія и молебствія по домамъ въ общіе и храмовые праздники, за искліоченіемъ слз'жбъ, совершаемыхъ собственно по личному 3 сердію прихожанъ, вмѣнено въ обязанность селеннаго правіенія собирать по 75 коп. съ каждой ревизкой души муж. пола, а вмѣсто сбора хлѣбомъ по домамъ выдавать извѣстное количество изъ запасныхъ хлѣбныхъ нагазпновъ, —и таковыя вознагражденія духовенству деньгами ж хлѣбомъ получать отъ нача.іьшка се.тескаго правленія. Къ ]частііо въ таковой мѣрѣ вознагражденія привлечены и всѣ раскольники —старообрядцы, состопціе въ приходахъ селъ означеннаго имѣнія. Таковое привлечете нельзя почесть несправед.тивымъ: въ обществепныхъ учрежденіяхъ II сооружепіяхъ принимаіотъ же учаетіе даже и тѣ, коимъ хотя йі и недовелось инѣть личной въ томъ надобности. Церковь 1'іреждепіе общественное, при томъ въ каждой церкви ведется
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4