586 ствѣ мало людей вполнѣ образованныхъ и сильныхъ своимъ вліяніемъ, и такимъ образомъ и церковь скудѣетъ полезнѣйшими служителями и пастырскими дѣятелями, то это именно завиеитъ отъ недостатка матеріальныхъ средствъ у духовенства. Средства эти и правительствомъ признаны недостаточными, да и самое общество не можетъ признать ихъ удовлетворительными. Не безъ причины и наставники въ дзховно-учебныхъ заведеніяхъ старались поступать въ разныя свѣтскія вѣдомства; такъ, напримѣръ, въ 1865 году, дзховныя заведенія (какъ значится въ Сѣверной Дочтѣ —офпдіальной газетѣ министерства внзтреннихъ дѣлъ, помѣщепной въ православ. обозр. за апрѣль 1866 г.) .іиніились 41 наставника, которые поступили въ разныя свѣтскія вѣдомства, между прочиыъ и въ министерство народнаго просвѣщенія 21. Да и изъ среднихъ духовно-учебныхъ заведепій многіе лучшіе благовоспитанные студенты, которые съ пользою могли бы сл}- жить въ настырскомъ званіи, уклоняются отъ этого званія, только пзъ-за страха крайней нищеты, ожидающей ихъ съ семействомъ, они насмотрѣлись, какъ много щждъ и унюконія терпятъ отцы, при воспитаніи ихъ; видятъ, что пужда заставляетъ ихъ отцевъ сбирать по доламъ прихожанъ и ) словливатьея иногда съ ними, при исправлѳніи священныхъ требъ, —видятъ, что при такомъ не пормальноыъ отношеніи порывается нравственная связь между пастырями, надоѣдающими своими нзждами п стѣсняющимп своими просьбами, и прихожанами, стѣсняющимися удовлетвореніемъ, и потому оетавляють Д}ховное званіе. Когда уже и правительствомъ сознано и обществу не безъизвѣстно, что у духовенства мало средствъ для того, чтобы поддержать себя на высотѣ того ноложенія, въ какомъ жолаетъ видѣть его и правительство и общество, то, конечно, бѣлое духовенство осмѣливается расчитывать, что земство съ своей сторопн не обойдетъ вопроса объ улучшеніи быта его. Служеніе нриходскаго священника не принадлежитъ только одножу его приходу, которому онъ служитъ и отъ котораго но-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4