b000001934

,,^штшт- Т^" 'Л^' -9' ^)р- л» — 423 — * Ноября 4 дня. Въ моемъ подлинникѣ <іІоанткШ Велгтій: сѣдъ, борода велика и широка, на концѣ вдвоемъ раскинулась, риза багоръ, исподъ ки- новарь; въ обѣихъ рукахъ свитокъ держитъ простертъ.» Почти тоже и въ сборной рукописи графа Строганова; но въ подлинникѣ г. Долотова прибав- лено: «Въ Минеѣ пишется: сей божественный мужъ Іоанникій съ жезломъ хо- дити обыче старости ради». Декабря 4 дня. Въ моемъ подлинникѣ: «/оанкз Дамаскиш: образомъ сѣдъ, борода долгая, на концѣ раздвоилась; ризыпреподобническія. Пиши со благо- словенною рукою. Въ лѣвой рукѣ свитокъ, а въ немъ написано: О Тебѣ ра- дуется. Обрадованная, всякая тварь. Около платъ бѣлъ». Въ сборной рукописи гр. Строганова: «сѣдъ, борода, какъ у Евфимія Великаго; риза преподобннче- ская; исподъ празелень; схима на главѣ; рукою благословляетъ, а въ лѣвой свитокъ, а въ немъ написано: «О Тебѣ», и проч. Но въ подлинникѣ г. Долотова прибавлена слѣдующая харектеристическая черта: «На головѣ платъ бѣлый: имъ голова связана, концы назади» — съ объясненіемъ: «въ Минеъ пишется: убру- сецъ же^ имъ же бѣ обвита отсѣченная его рука, ношаше на главѣ своей въ воспоминаніе чудесе онаго предивнаго Пречистыя Богородицы, яже исцѣли ему отсѣченную руку». Къ особенно рѣзкимъ характеристикамъ въ описаніи давали поводъ лица аскетическія. - Слѣдуя преданію , составитель позднѣйшаго подлинника, мастерски обрисовываетъ эти личности, жертвуя внѣшнею красотою истинѣ подобія и яркой, типической опредѣлительности. Напримѣръ: Января 5 дня. Въ моемъ подлинникѣ: «Се. Сипклитикія: на главѣ схима, риза преподобническая». Въ древнемъ, Толковомъ подлинникѣ графа Строга- нова: «на главѣ клобукъ, риза преподобническая, исподъ санкиръ съ бѣли- ломъ». Въ подлинникѣ г. Долотова: «Лице блѣдно и худощаво, на головѣ клобукъ, ризы преподобническія, исподъ санкиръ съ бѣлияами. Въ Прологѣ пишется : ибо великому Іову лютыми тѣлесными недугами уподобилась, стру- нами объята была; язвами и червями все тѣло ея издолблено и изъѣ- дено было». Особенно замѣчательна, подъ 9 ч. ноября, своею необыкновенною типич- ностью, характеристика Ѳеоктисты Лезвіаныни: «Волосы бѣлы, лицо черно, отъ поста только одна кожа да суставы; риза обвита, какъ на Маріи Еги- петской; въ рукѣ свитокъ, а въ немъ написано: нынѣ отпущаеши рабу свою, Владыко, по глаголу твоему съ миромъ. Въ Прологѣ пишется: волосы бѣлы, образъ почернѣлъ, кожа только содержитъ суставы костей; нагая: одѣяніе — только нКікій ловецъ далъ поняву прикрыть женское ея тѣло. Въ Минеѣ пи- шется: сію преподобную Ѳеоктпсту увидѣлъ иѣкііі ловецъ, и далъ ей съ себя ''™='*5»«^5і^;а5<'"" ^^■і■пі^^Щ^т^.Щл