b000001934

— 392 Предлагаю это сказапіе ('] во всей ею полнотѣ, только сь измЬненіемъ церковно-славянскнхъ Формъ на, русскія. Спалъ я въ своей кельѣ, въ чуланѣ — такъ разсказываетъ о ссбѣ благо- честивый старецъ; и увидѣлъ во снѣ Пречистую Богородицу въ дѣвичьемъ образѣ. БлаголЬпна была она видѣніемъ: не віідалъ я между людьми такой благообразной дѣвицы; — и умиленна лицомъ и прекрасна образомъ. Долгія зѣницы и черныя брови; носъ средній и похило. На головѣ у ней былъ золо- той вѣнецъ, украшенный разноцвѣтными каменьями. И невозмоншо человѣ- ческому уму постигнуть ея благообразія, ни языкомъ сказать. Сидитъ же въ кельѣ моей, на лавкіі, въ большомъ углу, где иконы стоятъ. А я, будто бы, вышелъ изъ чулана, и стою передъ нею, смотрю на нее прилѣжно, не сводя очей съ красоты ея. Она же, Царица и Богородица, на меня взираетъ. И смо- трѣлъ я на нее неуклонно, и видѣлъ милостивое ея лицо; очи же ея были полны слезъ, чуть не канутъ на ея пречистое лицо. И вдругъ стала она не- видима. Я же проснулся отъ сна и былъ въ ужасѣ. Всталъ и вышелъ изъ чулана; зажогъ свѣчу отъ лампады и хотѣлъ видѣть Пречистую Дѣву, не сидитъ ли она въ моей кельѣ тамъ же, гдѣ сидѣла. Вышелъ я на средину кельи, но уже не видалъ ее. И подошолъ я со свѣчею къ Пречистому образу Одегитрія, и позналъ, что воистину явилась тнѣ Пречистая Богородица тѣмъ образомъ, кат писана она на иконѣ моей келейной. Это прекрасное сказаше выражаетъ тотъ едва замѣтный переходъ отъ безотчетной молитвы къ эстетическому созерцанію, который вообще такъ трудно бываетъ уловить изслѣдователю въ исторіи хрпстіанскаго искусства, іуіартнрш пришолъ въ неописанный восторгъ оть красоты явившейся ему Бо- гоматери, нисколько еш,е не давая себѣ отчета, что это видѣніе было новторе- ніемъ того образа, который былъунего на келейной иконѣ. Онъ на икону только молился, и въ тепломъ религіозномъ умиленіи не могъ во время молитвы на столько успокоивать свое созерцаніе, чтобъ внимательно остановить взоры на нрекрасныхъ Формахъ изображенія. Эти нрекрасныя Формы, безсознатель- но для него, нанечатлѣлись въ его воображеніи, итольковь вЬщемъ сновидѣніи отрініились онѣ отъ его безотчетнаго ыолитвеннаго умиленія, и предстали предъ нимъ, сложенныя въ внЬшнемь образѣ неописанной красоты. И что особенно замѣчательно — только помощію этого прекраснаго впдѣнія вызва- но было въ благочестивомъ старцѣ пытливое вниманіе, которое потомъ обра- тилъ онъ на стоявшую въ его кельѣ икону ^ и только тогда разсмо- трІ;ль онъ ея нрекрасныя Формы. Одпимъ словомъ, иконѣ слѣдовало перейти С) По рукописи, принадлежащей автору, начала ХѴП в., въ 12 л лнсіа.