b000001934

'^'тш'тт^- — 329 — сказывали, да и иконникъ Евфиміі написалъ своею рукою и насоборѣподаль, что въ Святой Горіі болыиихь монастырей двадцать одинъ, и въ каждомъ изъ нихъ въ церквахъ, на стѣпахъ и на иконахъ, писанъ образъ Господа Саваоѳа и св. Троицы; и въ монастырь св. Пантелеймона, церковь о трсчъ верхахъ; а въ большомъ верху написанъ образ ь Господа Саваоѳа въ бЬлыхъ ризахъ^ а кругомъ его небо, и по небу звѣзды; а около круга пебеснаго пи- саны Ангелы, стоячіе, въ песгрыхъ ризахъ, а между ними нисаны шест'о- крыльныя тѣлеса ихъ; четырьмя крыльями одѣты ('), а два крыла прости- раются, только ноги ихъ обнажены до колѣнъ, а руки до локтя. Въ простер - тыхъ рукахъ держатъ хоругвп красны, четвероугольны; а на хоругвяхъ подпись: Святъ, Святъ, Святъ, Господь Саваоеъ. А ниже ихъ писапы Проро- ки стоячіе, и прочіе Святые писаны по чину Церковному. А Св. Троица пи- сана въ олтарѣ на стѣнѣ, а св. Софія^ Премудрость Божія, писана надъ сѣ- верными вратами; а праздники Владычни и прочіе Святые писаны по обычаю Церковному. А въ другомъ верху писанъ Еммануилъ сидячій, а кругомъ его Серафимьі; въ третьемъ верху воплощеніе Пречистой Богородицы во облакЬ, и кругомъ ея нисаны Ангелы, держащіеся руками за облако; а въ паперти большихъ воротъ написанъ образъ Іиоуса Христа, сидящій на престолѣ, велъ- ми чудет и страшет, и четыре Евангелиста. Надъ ними писанъ образъ Господа Саваоѳа, въ бѣлыхъ ризахъ, съ сѣдыми волосами; кругомъ Его Ан- гелы. А какъ та церковь подписана древними живописцами греческими, тому больше двухъ сотъ лѣтъ; и послѣ того тотъ большой живописещ (?) въ Цареградѣ и патріархомъ былъ». Ко вліянію западному, выше объясненному, присоединялось вліяніе пра- вославнаго Востока. Такимъ образомъ, въ половинѣ ХУІ-го вѣка даны были нашей живописи всѣ необходимый средства для того, чтобъ стать на твер- дую ногу и опредѣлиться въ икоиописныхъ Подлинникахъ, начало которыхъ; безъ сомнѣнія^ не могло быть раньше этой эпохи. ( •) Здѣсь въ рукописи нѳ разобрано.