b000001934

— 318 — да и добра, и тогда знобитъ: егда и милуетъ, п тогда казнитъ, гладомъ и мразомъ моритъ грѣхъ ради нашихъ. Сицева есть зима, аки мачеха. Индѣ же пишетъ: Зима подобно Царю, зѣло стару тужу и убогу, и нагу, и оболчену во вретищѣ, сѣдящу же на нижней степени престола, а зрящу выспрь къ тверди; токмо вѣнсцъ единъ на главѣ его; въ правой руцѣ мечь держитъ, въ лѣвойже плащаницу. Золъ бо бяше царь той и отнюдь не милостивъ ко всѣмъ и напрасно гнѣвенъ и никакоже кого мплуя. Таковъ убо есть. Толкъ: Царь убо есть Зима, мужъ зѣло старъ, четвертое время года, и конечное убоже- ство и нагота отъ листвія древесемъ; снѣгомъ же яко вретищемъ покровен- номъ, на тіоюайшей степени престола, яко солнце течетъ въ нижнемъ крузѣ зодѣйномъ небеснаго круга, и зрѣніе высокое и еже солнцу возвратъ на лѣто; и вѣнещ данъ главѣ ради власти времени того, яко же тогда предстоять вг руцѣ течь — великихъ студеней человЬкомъ мучительство; въ другой же плащаница, яко мостъ, егда смерзшуся въ водахъ леду отъ мраза, по нихъ же человѣкомъ бысть путь. Зла же и люта зима и немилостива ко всѣмъ отъ злыхъ и свирѣпыхъ вѣтровъ и великихъ мразовъ, и человѣкомъ бываетъ мно- гажды напрасная смерть; во градахъ же и въ селехъ и на распутіяхъ че- ловѣцы и звѣри, и скоти,иптицыпомерзаемы. Сіястихіяпрообразуетъпослѣд- нюю старость житія человѣческаго, болѣзпь и скончаніе животу. Аще хоще- ши увѣдати, сицева есть зима: яко мужъ совершенъ, зѣло старъ, болѣзненъи зло- бенъ, и лютъ, и злѣ яръ, и злонравенъ, отнюдь не милостивъ, ко всѣмъ сви- рѣпъ и гнѣвливъ, никого же милуя, во время злобныя ярости студеныя. И кругъ лунный дряхлъ бѣ зимы ради дебельства. Облацы и вѣтры свирѣпо воздухъ премогаху студепъ; сице и солнцу въ то время послѣдняя немощь, студенію крѣпости его умаляемѣ, сирѣчь, теплоты; и ликъ звѣздный и солнце мрачными облаки покрываются, а человѣцы же и скоти во время стужи и ярости ея и устроенія воздуха во храмы своя бѣгающе и грѣющеся огнен- ною теплотою. Звѣри же въ пещерахъ и подъ землею скрывахуся, понеже убо время то ядовито п люто безъ милости, знобя не едины человѣцы, но и всяку тварь, мучающе землю и воду, и древеса, скоти и звѣри, и птицы. Лѣ- то же и землѣ отъ мраза померзаемѣ и неимущѣ красоты и доброты своея, и всѣмъ плодомъ земнымъ погибель. И въ то время земля не плодна, ни сады пищи не дадяше, и ничто же не родится. Скоти ясльми унуждени, и всякъ гадъ, воспоминающе всякую доброту, украшенную многими плоды, сельными и благоуханными цвѣты, яко рай бѣ предъ очима ихъ; нынѣ же всякъ конь унужденъ ясльми и много трудиымъ дѣланісмъ, и всякъ скотъ, и звЬри, отъ вѣтровъ свирѣпо и люто гобзующе, умучены; понеже вода съ небеси ярем- скимъ предложеніемъ бѣла бываетъ и отъ напрасна вѣтра въ снѣгъ прела-