b000001934

— 214 — гороживаніе иконописной старины; потому что, утративъ искреннее рели- гіозное вдохновеніе и разорвавъ всѣ связи, роднившія искусство съ стари- ною и народностью, современная образованность забыла уже тѣ идеалы, во имя которыхъ возможно было стремлевіе къ чистой красотѣ благочестиваго религіознаго стиля. Чтобъ дать понятіе о томъ, какъ наша старина, при малыхъ техниче- скихъ средствахъ, старалась усовершенствовать и облагораживать внѣшнія Формы иконописнаго преданія, обращаю вниманіе читателя на Годуновскую рукопись Псалтыри, писанную спустя слишкомъ сто лѣтъ послѣ Углицкой, именно въ 1600 г. ('). Эту рукопись повелѣлъ написать, назнаменовать, т. е. — расписать' миніатюрами, и украсить золотомъ и серебромъ Бояринъ Дмитрій Ивановичъ Годуновъ. Миніатюры этой Псалтыри одного происхожденія и общей редакціи съ Углицкими; писаны также на поляхъ рукописи, и во всемъ отличаются отъ редакціи миніатюръ Псалтыри Стрѣлкова XVI в., съ которыхъ снимки изданы г. Трамонинымъ. Не зная нашей старины, многіе д^маютъ, что Русскіе миніатюристы раб- ски копировали свои оригиналы, ни сколько не соображаясь сами и не усо- вершенствуя своего умѣнья. Пересмотрѣвъ десятка два Толковыхъ Апока- липсисовъ съ рисунками , отъ XVI до XVIII в., убѣдился бы всякій , что наши мастера^ хотя и придерживались той или другой редакціи, но были со- вершенно свободны въ очеркахъ, въ движеніи и положеніи тѣхъ Фигуръ, ко- торый писали по извѣстной редакціи. При неизмѣнности типа мастеръ умѣлъ разнообразить свою работу въ подробностяхъ, смотря на оригиналъ съ своей точки зрѣнія и доходя до художественнаго типа своею дорогою. Точно такъ съ одного и того же натурш,ика разные мастера снимаютъ разныя копіи, каждый для своей цѣли и съ своей точки зрѣнія. Въ прилагаемомъ здѣсь первомъ рисункѣ (подъ литтерами й и в) сняты двѣ Годуновскія миніатюры (къ Псалм. 41 и 135), который очевидно одной редакціи съ приложенными выше изъ Углицкой рукописи, можетъ быть, даже съ нихъ списаны, но во всѣхъ мелочахъ, и особенно большимъ изяще- ствомъ Формы отъ нихъ отличаются. Точно также сходны съ Углицкими и всѣ прочія миніатюры и столько же отъ нихъ отличны. Какъ, напримѣръ^ выше и художественнѣе Углицкихъ миніатюръ это изображеніѳ рѣки въ ви- дѣ античныхъ юношей? (Въ томъ же снимкѣ, подъ лит. б.) С) Годуновская Псалтырь находится въ 'библютекѣ Московской Духовной Академіи, что въ Троицко-Сергіевой Лаврѣ. щЛЗ 74, въ листъ,