b000001934

— 138 — Соотвѣтственно этимъ символическимъ изображеніямъ Византійскимъ, въ нашихъ подлинникахъ сказано: «море и земля кругло: отдаютъ тѣлеоа мер- твыхъ»; — а на русской миніатюрЬ Страшнаго Суда земля представлена въ ВИДЕ женщины. Въ видЬ женщины же, обнаженной, съ короною на головѣ, представлено море, отдающее мергвецовъ въ лодкѣ, на предлагаемой здѣсь минштюрѣ изъ рукописнаго Апокалипсиса ХУІ в., принадлежащаго автору (подъ лит герою й) Два другія изоброженія того же предмета — одно въвидѣ оді.'іой женщины (подъ литтерою б) и другое — въ видЬ старца (подъ лит- терою в) взяты изъ рукописныхъ Апокалипсисовъ ХУІІІ в., принадлежащихъ автору же; послѣдпее изъ рукописи, означенной 1705 годомъ. Оттуда же взяты изображенія земли и моря въ видѣ женщинъ (подъ лит. г.). Въ доказа- тельство необыкновенной живучести символическихъ изображеній, отзываю- щихся античною Формою "древне-христіанскаго искусства здѣсь же предла- гается изъ той же рукописи 1705 г. символическое представ леніѳ Земли и Пустьпш. Эта миніатюра служитъ объяснеиіемъ слѣдующихъ мѣстъ въ Тол- ковомъ Апокалипсисѣ: «И егда видѣ змій^ яко низложенъ бысть на землю, гоняше жену, яже роди мужескіи полъ. И данѣ быстѣ женѣ двѣ крилѣ орла великаго да летитъ въ Еустыню. И изверже ужъ изо устъ своихъ за женою воду яко рѣку, да сію сотворитъ рѣкою похищенную. И поможе Земля женѣ, и отверзе Земля уста своя и поглоти рѣку, юже изверже змій изо устъ сво- их ь» (зачало 35-е). По мысли этого текста живописцу слѣдовало изобра- зить лаидшаФТъ : съ одной стороны помѣстить змія, извергающаго потокъ, который поглащается землею , съ другой стороны представить Апокалипси- ческую жену, которая летитъ на орлиныхъ крыльяхъ въ Пустыню, спасаясь отъ змія. Но такъ какъ древне-христіанскій художникъ не имѣлъ понятія о живописи пейзажной, то онъ и Землю и Еустыню не иначе могъ предста- вить, какъ въ символическихъ образахъ, заимствованныхъ имъ изъ антич- ныхъ барельеФОвъ. Потому все это изображеніе носитъ на себѣ характеръ скульптурнаго стиля. Для того, чтобъ сдѣлать полное обозрѣніе того эпизо- да въ Страшномъ Судѣ, гдѣ земля, море, смерть и адъ отдаютъ тѣлеса мерт- выхъ предлагается здѣсь изображеніе съ миніатюры изъ рукописнаго Апо- калипсиса ХУІІІ в., въ Императорской Публичной Библютекѣ, въ 4-ку, М 229, листъ 276 обор. Въ эпоху принятія и распроотранепія христіанства между славянами и другими сѣверньгаи варварами мысль объ отвѣтѣ на томъ свѣтѣ и предста- вленіе Страшнаго Суда — были самыми могущественными двигагелями къ убѣжденію язычника въ усвоеніи себѣ новой религш. Согласно съ уголовнымъ карательнымъ и грознымъ характеромъ древнѣйгаихъ законовъ средневѣко- #