b000001934

— 109 — димірскаго, Муромскаго, Ростовскаго и другихъ, убѣждаетъ насъ, — слѣдуя нреданьямъ нашихъ предковъ, излагать исторію древне-русской литературы по областямъ, по мѣотностямъ. Сначала представляются два главнѣіішіе пункта, къ которымъ сосредото- чиваются религіозныя, поэтическія и другія преданія старины. Это Кіевъ и Новгородъ, Одно изъ древнѣйшихъ преданій кіевскихъ имѣетъ предметомъ сооружсніе Кіево-Печерскаго храма во имя Успенія Пресвятой Богородицы. Хотя былъ онъ оооруженъ и украшенъ мастерами греческими, будто бы посланными самою Богородицею, но основная идея сооруженія, художественная и рели- гіозная, принадлежитъ заморскимъ Варягамъ, о чемъ свидѣтельствуетъ лю- бопытная легенда о Шимѳнѣ_, помѣщаемая въ Печерскомъ Патерикѣ. Вѣнецъ Христовъ и поясъ , принесенные Шимономъ въ Кіевъ изъ Варяжской земли, были на раснятіи, которое для себя сдѣлалъ отецъ этого Варяга, Африканъ. Этимъ поясомъ размѣрена была величина храма: на 20 поясовъ въ широту^ на 30 въ долготу и на 50 въ высоту, а вѣнецъ былъ завѣшенъ надъ жер- твенникомъ того же храма. Слѣдя за развитіемъ нашихъ національныхъ преданій въ связи съ истори- ческимъ возрастаніемъ Руси, не можемъ не замѣтить, что это Кіево-Печер- ское сказаніе составилось и образовалось въ интересахъ дома и княжескаго рода Всеволода Ярославича Переяславскаго и Мономаховичей. Это явствуетъ изъ слѣдующаго. 1) Самъ Шимонъ, еще до своего обращѳнія въ православіе, служилъ у Всеволода Переяславскаго, которому былъ отданъ самимъ Ярославомъ. 2) Сьшъ Всеволода, Владиміръ Мономахъ, еще въ юныхъ лѣтахъ, самъ былъ свидѣтелемъ дивному чуду^ какъ огонь сналъ съ неба и какъ выго- рѣла та яма, гдѣ основаніе Кіево-Печерской церкви было положено мѣрою золотаго пояса. 3) Тотъ же Владиміръ Мономахъ, привезенный въ Кіевъ отцемъ его изъ Переяславля, будучи боленъ, возложилъ на себя тотъ чудный золотой поясъ Спасителя и тѣмъ былъ исцѣленъ. Потомъ, 4) Тотъ же Владиміръ, взявъ мѣру Кіево-Печерской церкви, и въ своемъ княженіи, въ Ростовѣ, создалъ церковь, во всемъ сходную съ Печер- скою. Паконецъ , 5) Сынъ Владиміра, Георгій, слѣдуя Фамильному преданію, слыша о тъ своего отца о чудесахъ Кіево-Печерскаго храма, въ ту же мѣру соорудилъ храмъ и въ своемъ княженіи, въ городѣ Суздалѣ. Къ этому должно присовокуиить, что Владиміръ Мономахъ, свсрхъ того,