b000001934

~'Рі:?»8Я^^ ^^^^1^ 106 — ное извѣстными историческими обстоятельствами. Это есть по преиму- ществу идеальная добродѣтель въ эпоху) когда господствуютъ семейные раздоры. Потому не должно удивляться, если ту же самую идею о братолю- біи мы встрѣчаемъ между высшими добродѣтелями въ до-христіянскихъ пре- даньяхъ Скандинавской Эдды. По сказаніямъ скандинав скимъ , величайшія бѣдствія и конечная гибель сѣверныхъ божествъ, Асовъ и Вановъ, были прямымъ слѣдствіемъ брато- убійства, жертвою котораго является самое чистое изъ божествъ, непороч- ный и свѣтлый Бальдуръ, сынъ великаго Одина. Его убиваетъ родной его братъ, слѣпой Гедуръ, но науп;ешю злобнаго Локи, источника всѣхъ бѣд- ствш на сѣверномъ Олимнѣ. Смыслъ сказанія состоитъ въ томъ, что надобно было слѣпытг быть, чтобъ погубить самое чистое, неповинное и совершен- нѣйшее существо на землѣ, какое только могли себѣ воображать пѣвцы ^ древней Эдды. По сказаньямъ, будто бы вся природа была очарована лю- бовью къ Бальдуру. Въ слѣдствіе волшебныхъ заклятій, будто-бы ничто въ природѣ не могло повредить Бальдуру, ничто не могло лишить его жизни; и только ослѣпленное страстью братоубіиство повергло весь міръ въ величайшее бѣдствіе, лишивъ міръ чистоты и непорочности въ лицѣ прекраснаго Бальдура. И когда онъ погибъ, вся природа горько опла- кивала его, вся она погружена была въ неутѣшную скорбь, которая была предшественницею великой бѣдственной катастрофы — гибели боговъ, и іи — какъ выражается Эдда — Бооюественныхг Сумерекп. По глубокому учеиію Сѣверной Ѳеогоніи, послѣ этой катастрофы наступитъ лучшее время, и въ обновленномъ мірѣ будетъ царствовать возрожденный Бальдуръ; но это лучшее и совершеннѣйшее соотояніе міра — въ будущемъ; а теперь на землѣ только бѣдствія и страданія. Предсказывая о нредстоящихъ на землѣ бѣдствіяхъ въ слѣдствіе гибели Бальдура, о бѣдствіяхъ^ предшествующихъ помраченію свѣтлыхъ боговъ, пророчица Вала (въ пѣснѣ Др. Эдды, Ѵоіизра) — въ энергичеокихъ рунахъ (т. е. поэтическихъ изреченіяхъ) описываетъ человѣческія бѣдствія, которыя произойдутъ отъ великихъ злодѣяшй. Въ мірѣ водворится убійство, клятво- преступленіе и прелюбодѣянье — вотъ самыя великія преступленія но ученію Вѣщей Валы. Но страшнѣе и гибельнѣе всѣхъ злодѣяній называетъ она бра- тоубіиство, и, исчисляя преступленія, прежде всего говоритъ она: «Враж- дуютъ между собою братья — и другъ на друга нападаютъ: родные братья разрываютъ между собою узы родства!» — Подъ вліяніемъ суровыхъ нра- вовъ эпохи междоусобной, она называетъ этотъ злобный вѣкъ — ткомь топора и меча; бурными, волчьими вѣкомъ! (ѵаг^оМ),