—836 — оружены противъ всякаго рода ересей и противъ католицизма. Правда, со времени Флорентійской уніи и особенно паденія Константинополя въ русскомъ обществѣ постепенно устанавливается взглядъ на грековъ, какъ на отступБиковъ отъ православія, причемъ съ особенной силой этотъ взглядъ поддерживается и обосновывается іосифлянами. Однако этотъ взглядъ раздѣлялся далеко не всѣми представителями русскагообщества. Дѣдъ іосифлянъ, Пафнутій Боровскій, стоялъ въ русскихъ церковныхъ дѣлахъ за старинный порядокъ и полагалъ,. что русская церковь должна находиться въ зависимости отъ греческой церкви. На этомъ основаніи онъ, вмѣстѣ съ нѣкоторыми другими русскими іерархами, не склоненъ былъ считать законнымъ главою русской церкви Іону, поставленнаго въ московскіе митрополиты безъ сношенія съ константинопольскимъ патріархомъ ''=). Помимо отдѣльныхъ лицъ существовала цѣлая партія мыслителей, которая рѣшительно не раздѣляла іосифлянскаго взгляда на грековъ и греческую церковь: это были заволжскіе старцы и большая часть боярства, сочувственно относившагося къ нимъ (Нилъ Сорскій, Вассіанъ Патрикѣевъ, Максимъ Грекъ, кн. Курбскій и др.). Вслѣдствіе пораженія, понесеннаго партіей заволжскихъ старцевъ, ея взглядъ на грековъ и греческую церковь не могъ получить преобладанія въ русскомъ обществѣ. Тѣмъ не менѣе, въ той части общества, которая окончательно еще не объіосифлянилась, заволжскій взглядъ на грековъ и греческую церковь продолжалъ еще существовать, принявъ форму стремленія къ единенію русской церкви съ восточной. Само правительство, добившись независимости русской церкви отъ константинопольской, на практикѣ, продолжало признавать верховный авторитетъ восточныхъ патріарховъ или, по крайней мѣрѣ, пользовалось имъ. Такъ, правительство поддерживало непрерывныя связи съ Востокомъ, оказывало натріархамъ и монастырямъ щедрую матеріальную поддержку. Иванъ Грозный добивался, чтобы восточные патріархи признали его царскій титулъ; по просьбѣ русскаго правительства константинопольскій патріархъ поставилъ перваго московскаго натріарха, а прочіе восточные патріархи признали его. *) Митр. Іоиѣ удалось ішыѣшіть взілядъ Пафнутія только ішсіѣ юго, какъ онх пусіплъ въ ходь свой жезлъ (§ 244)
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4