—792 — Ёййа, бьюадГося й борючогося, у цицкй ма*ерЁой у дока сидячи, розознати, розсудити?.." г) „Лослаиіе кг митрополиту и епископамъ Юго-западной Руси, принявшимъ унт"'. Въ этомъ посланіи авторъ обличаетъ епископовъ Юго-западной Руси, принявшихъ унію, въ корыстолюбіи, роскоши, жестокости, гордости, превышеніи власти и оправдываетъ установленный патріархомъ Іереміей нравственный контроль юго-западной церкви надъ ея епископами. Обличая епископовъ, Вишенскій съ особенною силой изображаетъ эксплоатацію ими- простого народа. „Не ваши ли милости, —восклицаетъ Вишенскій, —алчныхъ оголоднѣете и жадными чините бѣдныхъ подданныхъ, той же образъ Божій, што и вы, носячихъ, на сироты церковные и прекормленіе ихъ отъ благочестивыхъ христіанъ наданыхъ лупите и зъ гумна стоги и обороги волочите, сами и зъ своими слуговинами ся прекормлюете оныхъ трудъ и потъ кровавый, лежачи и сѣдючи, смѣючися и граючи, пожираете, горѣлЕи препуш,аные курите, пиво троякое превыборное варите и въ пропасть несытнаго чрева вливаете, сами и съ гостьми своими пресыщаете, а сироты церковные алчутъ и жаждутъ, а подданные бѣдные въ своей неволи рочнего обходу удовлѣти не могутъ, зъ дѣтьми ся стискаютъ, оброку собѣ уймутъ, боячися, да имъ хлѣба до пришлого урожаю дотягнетъ!.." „Не ваши милости ли сами обнажаете изъ оборы конѣ, волы, овцы, у бѣдныхъ подданныхъ волочите дани пѣняжные, дани пота и труда отъ нихъ вытягаете, отъ нихъ живо лупите, обнажаете, мучите, томите, до комягъ и шкутъ (рѣчныхъ суденъ) безвременно зимою и лѣтомъ въ непогодное время гоните..., а бѣдные подданные и день и ночь на васъ трудятъ и мучатъ; которыхъ кровь, силы и праци и подвиги выссавши и нагыхъ въ оборѣ и коморѣ учинивши, вырванцовъ вашихъ, вамъ предстоящихъ, фалюндышами, утръфинами и каразіями одѣваете, да красноглядствомъ тыхъ слуговинъ око накормите; а тые бѣдници подданные и простой сермяжки доброй, чимъ бы наготу покрыти могли, не маютъ..." д) „Зачапка мудрого латынника сь глупымъ русиномъ въ диспутаи/ію" , написанная подъ псевдонимомъ аѳонскаго инока Христофора. Въ этомъ произведеніи В^ішенскій опровергаетъ два мнѣнія Скарги: 1) „греки словенскому языку науки своей не повѣдали" и 2) „счастливый есть костелъ латинскій, ижъ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4