b000001933

—744 — Свѣташя аристократія состояла изъ верхняго слоя, самаго знатнаго и богатаго —изъ потомковъ удѣльныхъ князей и старпіихъ дружинников^, которые, по примѣру Польши, назывались панами, и изъ низшаго слоя —средняго и мелкаго дворянства, которое называлось, также по примѣру Польши, шляхтой. Паны были крупными землевладѣльцами, а шляхтичи —средними и мелкими Аристократія обладала обширными правами, отчасти наслѣдственными, отчасти пріобрѣтенными въ борьбѣ съ великокняжескою властью: высшая часть ея обладала правомъ выбирать князей, получать главныя государственныя должности и вліять на важнѣйшія правительственныя распоряженія, участвуя въ радѣ (боярской думѣ) и въ сеймахъ (земскихъ соборахъ); и высшая, и низшая часть аристократіи обладали правомъ неприкосновенности личности: ея представители подвергались наказанію и лишались имущества не иначе, какъ по суду и на основаніи закона; въ своихъ вотчинахъ аристократія имѣла право суда и сбора податей съ крестьянъ и жителей вообще. Аристократія была свободна отъ государственныхъ податей. Къ концу періода, пддъ вліяніемъ зарождавшагося денежнаго хозяйства, права шляхты расширяются и приближаются къ правамъ панства. Основной обязанностью аристократіи была военная служба. Аристократія ведетъ дальнѣйшую борьбу за расширеніе своихъ правъ и стремится къ ограниченію власти великаго князя. Духовная аристократія была двоякаго рода: православная и католическая. Православная духовная аристократія состояла изъ еписЕоповъ и митрополита, когда Литовско-Русское государство окончательно добилось права имѣть своего, отдѣльнаго отъ Окско-Волжской Руси, митрополита (съ половины ХУ в.). Православная духовная аристократія почти не имѣла вліянія на политику Литовско-Русскаго государства: ея представители не участвовали въ радѣ. Объясняется это тѣмъ, что до 1386 г. литовскій князь придерживался языческой религіи, а съ 1386 г. становится католикомъ. Правосіавное духовенство, начиная съ высшаго и кончая низшимъ, находилось подъ сильнымъ вліяніемъ и контролемъ свѣтской аристократіи и даже городского сословія —мѣщанства, которымъ принадлежало право патроната падъ церквами, монастырями, ихъ имуществомъ и т. д Кандидатъ въ митрополигы выбирался верхнимъ слоемъ свѣтской аристократіи.

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4