— 724 — 3) „Никоновскій сводъ". „Никоновскій сводъ" *), составленный въ 1553 —1554 гг., очень сложенъ по своему составу. Главнымъ источникомъ его былъ „Владимирскій полихронъ" (§ 178). Изъ отдѣльныхъ произведеній, вошедшихъ въ составъ „Никоновскаго свода", заслуживаготъ вниманія слѣдуюш;ія: отрывки изъ „Житія митр. Петра", „Повѣсть объ убіеніи тверского кн. Михаила хілександровича", „Описаніе путешесгвія въ Царьградъ митр. Пимена", „Житіе пр. Сергія", составленное Епифаніемъ Премудрымъ, „Житіе мвтр. Фотія", „Повѣсть о покореніи Казани" и др. „Никоновскій сводъ" —наиболѣе полный и обстоятельный московскій сводъ. Собственно лѣтописныя извѣстія имѣютъ оффиціальный характеръ и отличаются краткостью и однообразіемъ. 4) „Лицевой сводъ". ^, Лицевой сводъ" (т.-е. иллюстрированный), въ составъ котораго вошли, между прочимъ, двѣ предъидуш,ія лѣтописи, относится къ 80-мъ гг. ХУІ в. Онъ представлялъ изъ себя огромную историческую экциклопедію, состоявшую приблизительно изъ 9.000 листовъ и снабженную 16.000 большихъ раскрашенныхъ рисунковъ. Отъ этого роскошно отдѣланнаго труда до нашего времени дошло только нѣсколько разрозненныхъ томовъ. По своему составу „Лицевой сводъ" —очень сложное произведеніе. Въ него вошли библейскія книги, „Еллинскій лѣтописецъ", „Никоновскій сводъ" и множество другихъ произведеній цѣликомъ или въ отрывкахъ. Первый томъ „Лицевого свода", распадающійся на двѣ части, заключаетъ въ себѣ библейскія книги, начиная съ „Книги Бытія" и кончая „Книгой Судей", Троянскую исторію Гвидо де Колумны и византійско-болгарскую „Притчу" о Троянской войнѣ Другой томъ содержитъ въ себѣ слѣдующія библейскія книги, начиная съ „Книги Руѳь" до „Книги пророка Даніила" включительно, дополненныя вставками изъ хроникъ Амартола и Малалы, далѣе тексты Хронографа, Александріи, римскую исторію до царствованія Веспасіана, новозавѣтную исторію, *) Онъ названъ гакь потому, чго сішсокъ этого свода принадлежала натр. Нпкону.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4