— 715 — испытать отъ бѣсовскихъ искушеній и отъ нападенш разбойниковъ. Атаманъ разбойниковъ грозилъ Корнилію смертью, если не уйдетъ изъ занятаго имъ мѣста, но вскорѣ самъ погибъ лютой смертью. Въ другой разъ у Корнилія унесли его книги. Похитите.іги, проблуждавъ всю ночь по лѣсу, на разсвѣтѣ опять очутились у хижины Корнилія и вернули книги обратно. Девятнадцать лѣтъ Корнилій нереносилъ всевозможныя испытанія. Наконецъ, стала около него собираться братія. Была построена церковь во имя Введенія Богородицы. Корнилію въ это время исполнилось шестьдесятъ лѣтъ. Онъ составилъ для братіи общежительный уставъ и, устроивъ все для иноческаго жительства, ушелъ за 70 верстъ отъ своего монастыря въ пустыню, чтобы безмолвствовать въ уединеніи. Напрасно братія посылала къ нему, чтобы просить его вернуться обратно. Узналъ объ этомъ великій князь Василій Ивановичъ и послалъ въ пустыню къ Корнилію нарочнаго съ повелѣніемъ ему вернуться обратно. Корнилій просилъ князя разрѣшить ему остаться въ пустынѣ. Наконецъ, послѣ долгихъ настояній со стороны князя Корнилій подчинился пове.ііѣнію князя и вернулся въ свой монастырь. Князь предложилъ Корнилію просить все, что нужно для его обители, особенно селъ. Корнилій „не восхотѣ просити ничтоже, но токмо моли его дати близ'ъ монастыря земли малосъ лѣсомъ, да отъ поту лица своего ямы, глаголю, хлѣбъ свой". Князь исполнилъ просьбу Корнилія, присоединилъ отъ себя еще много угодій для обители и укрѣнилъ грамотами владѣніе ими за обителью. Корнилій опять принялся за прежніе труды, .,.ігѣсъ сѣкій и нивы насѣвая, да не токмо сами свой х.зѣбъ ядятъ, но да и неимущихъ питаютъ". Достигнувъ глубокой старости, Корнилій велѣлъ братіи избрать себѣ новаго игумена, а самъ затворился въ кельѣ, не помышляя ни о чемъ земномъ. Въ поученіяхъ къ братіи Корнилій рекомендуетъ послушаніе, воздержаніе, постоянный трудъ и воздержаніе отъ праздности, непрестанную молитву и память смертную, вооружается противъ особнаго стяжанія, говоритъ о храненіи безмолвія и указываетъ начала внутренняго соверпіенствованія: „сердце же хранити, елика сила, умною молитвою отъ скверныхъ помыслъ, яко же рече, отъ сердца исходятъ помышленія злая, и та суть сквернящая человѣка; іѣмъ же, братіе, аще кій помыслъ нечистъ отъ общаго врага всѣхъ ианесется, не об.іѣнитися по-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4