— 646 — находятся указанія на глубокій интересъ Ивана Грознаго в русскаго общества къ вопросамъ религіозно-нравственнаго и общественнаго порядка: Ермолай предлагаетъ вниманію царя нѣсколько произведеній на церковныя и нравственныя темы. Но онъ готовъ, если царь этого пожелаетъ, заняться и вопросами государственнаго устройства и общественнаго порядка („благоугодіе земли и умаленіе насильства") и увѣряетъ царя^ что обладаетъ готовой программой („имамъ скровенъ глаголъ удобенъ явити твоей царской державѣ"). Отсюда можно сдѣлать выводъ, что „Къ царю моленіе" Ермолая написано въэпоху Стоглаваго собора. 2) „Поученіе ко своей душѣ". Содержаніе этого произведенія находится въ тѣсной связи съ судьбой, постигшей Ермолая/ Въ немъ авторъ „совѣщеваетъ нѣкаку притчю о душе", въ которой говоритъ о гордости богатыхъ и знатныхъ и о необходимости почитать священниковъ. Всякій часъ необходимо помнить о своей смерти, о страшномъ судѣ, раѣ и адѣ. Изъ всѣхъ тварей земныхъ человѣкъ — ( „честнѣйшее" существо. „Всяка бо тварь земная, птицы ж и звѣріе и скоти и рыбы и гады безбоязні о будущіх и сотворен! бо безсловесні; сего раді понеж о бесконечных и нетлѣнных не поучаются, не грѣха имут, не спасенія требуютъ, сего ради ні суда будущаго ждут: егда убо плоть его, тогда и душа разставается и безъ вѣсти бывает". Иное происходитъ съ человѣкомъ. Человѣкъ —„словесенъ" и безконеченъ. „Аще и смерть пріемлетъ, но на воскрешеніе паки душа с тѣломъ совокупится"... И тогда наступитъ страшный судъ, и Господь отдѣлитъ козлищъ отъ овецъ. Угодившимъ Господу достанется „свѣтлость и пространство неизреченное, конца не имѣя", а преступившимъ Его заповѣди — „мука вѣчная, конца не имѣя " . Больше всего нужно избѣгать гордости, „зане всѣхъ грѣх лютѣйши". Гордость не знаетъ предѣловъ. Подобно тому, какъ собравшій богатство стремится собрать больше, а увеличивъ его, снова хочетъ собрать еще больше и до своей кончины не въ состояніи насытиться, такъ и гордый: „егда братію свою унічіжив, самъ честенъ бывает и пакі госноды своеа 'честнѣіші быти хощет; и пакі и тѣхъ честію превозшедъ, еще пакі высится, безконечную мысля". А когда внезапно постигнетъ его смерть непокаявшимся, что онъ от-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4