^-&•!>Я1^р'I^ 641 — рѣчемъ, иже обрѣтаются во святыхъ книгахъ русскаго языка, ихъ же древніи праведницы неудоволишася (не потрудились) на русскій языкъ преложити". Это—полу-лексическій, полу-энциклопедическій словарь, цѣль котораго заключалась въ томъ, чтобы дать русскому читателю справочное пособіе для уясненія непопятныхъ словъ въ древнерусской переводной и оригинальной лйтературѣ и руководяпі,ія указанія для ознакомленія съ нею. Въ основу „Азбуковника" легли прежде всего словари иностранныхъ словъ —еврейскихъ, греческихъ, болгарскихъ, сербскихъ, встрѣчавшихся въ переводныхъ произведеніяхъ и непопятныхъ для русскаго читателя. Древнѣйшимъ словаремъ такого рода является словарь, приложенный къ Новгородской Кормчей 1282 г. подъ заглавіемъ: „Рѣчь жидовскаго языка преложена на русскую, неразумно на разумъ, и въ Евангеліяхъ и въ Апостолахъ и въ Псалтыри и въ Паримнѣ и въ прочихъ книгахъ". Въ этомъ словарѣ, заключающемъ въ себѣ свыше 170 словъ, толкуются по преимуш,еству еврейскія собственныя и нарицательныя имена (Авесоломъ —отецъ миру, алѣллугія — хвала Богу, Фома —бездьна); въ немъ есть также нѣсколько словъ греческихъ и славянорусскихъ (адъ—тма, тина—грязь). Въ позднѣйшихъ спискахъ этого словаря число словъ доходитъ до 340. Другой словарь, приложенный къ списку сочиненій Іоанна Лѣствичника 1431 г., имѣетъ такое заглавіе: „Тълкованіе неудобь познаваемыхъ въ писаныхъ речемъ, понеже положены суть рѣчи въ книгахъ отъ начальныхъ переводникъ ово сіовенскы и ино сръбски и другая блъгарски и гръчьскы, ихгйе неудоволишася преложити на рускый". Число словъ въ словарѣ доходитъ до 60, въ позднѣйшихъ спискахъ—до 200. Въ словарѣ толкуются по преимугцеству нарицательныя имена (жупелъ —сѣра) и особенно отвлеченныя понятія (количьство—мѣра есть колика, свойство —кто имать что особно). Авторъ „Азбуковника" почерпалъ свѣдѣнія для объясненія словъ не только изъ подобныхъ словарей, но и БОобш,е изъ древнерусской переводной и оригинальной литературы: изъ сочиненій Дамаскина, Іоанна Экзарха, Козьмы Индикоплова, Георгія Писида, хронографовъ, житій святыхъ и т. д. Пользуясь многочисленными источниками, авторъ „Азбуковника" даетъ множество толкованій .іичныхъ, собственныхъ, 41
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4