—419 — ществомъ, пришелъ къ Діонисію и съ великимъ горемъ сообщилъ ему о происшедшемъ. Діонисій „осклабился" и сказалъ: „Братіе, мы есмы страніи пришельцы въ земли сей. Въ малѣ (въ скоромъ времени) хощевѣ изыти (изыдемъ туда), идѣже есть наше житіе въ вѣкы. Не пецемся, братіе, о земныхъ, но подобаетъ пещися токмо, како ны отвѣщати въ день онъ кождо, что съдѣяхъ". Если бы воры нашлись, —продолжалъ Діонисій учить братію, —онъ еш;е далъ бы имъ изъ монастырскаго имѣнія и съ любовью позаботился бы о нихъ, потому что Госиодь велѣлъ благословлять клянущихъ насъ и молиться за обижающихъ насъ. Такъ училъ братію Діонисій. Между тѣмъ бѣжавшіе воры на пути остановились отдохнуть на одномъ гумнѣ. Въ полдень вдругъ разразился ножаръ. Воры едва успѣли спастись, а кони погибли. Діонисій строго запретилъ инокамъ имѣть въ монастырѣ личную собственность. Одинъ иноеъ, наученный дьяволомъ, утаилъ у себя десять ногатъ (мелкая монета). По смерти инока въ его ке-іьѣ были найдены эти деньги. Діонисій велѣлъ выбросить тѣло ослушника вмѣстѣ съ утаенными имъ деньгами. Иноки пришли въ ужасъ, пали къ ногамъ Діонисія и стали умолять его о помилованіи согрѣшившаго. Послѣ усиленныхъ просьбъ братіи Діонисій, поучивъ ихъ о важности послушанія, простилъ грѣхъ покойнаго, но настоялъ на томъ, чтобы деньги ■были выброшены изъ монастыря. Однажды случился голодъ. Окрестные жители приходили въ монастырь и здѣсь находили себѣ пропитаніе. Чѣмъ больше приходило голодныхъ, тѣмъ болѣе раздавалось имъ хлѣба. Но вотъ исчерпались монастырскіе запасы. Экономъ пришелъ сообш;0ть объ этомъ Діонисію. Преподобный, воспользовавшись этимъ случаемъ. сталъ поучать о важности милостыни. Не нужно печься о завтрашнемъ днѣ, о томъ, что ѣсть и пить, потому что Господь знаетъ, въ чемъ мы нуждаемся; нужно быть милостивымъ и щедрымъ, потому что немилующіе нищихъ ненавидимы Богомъ. Почувствовавъ приближеніе смерти, Діонисій собралъ братію и сталъ поучать ихъ. Иноки должны паче всего украшаться смиреніемъ, не забывать страннолюбія, стяжать нелицемѣрную любовь, душевную и тѣлесную чистоту, ни во что вмѣнять честь и славу сего житія и ожидать отъ Бога воздаянія небесныхъ и вѣчныхъ благъ. 27*
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4