—309 — менной ограды и деревяннаго острога. Князь безъ труда взядъ села и слободы красныя, захватилъ Кучку и его сыновей и предалъ ихъ казни. Селъ и слободъ Андрей не предалъ огню. Онъ остался въ нихъ на ночь, а утромъ осмотрѣлъ ихъ. Господь вложилъ князю мысль поставить здѣсь городъ, который онъ назвалъ Москвой, и построить церковь во имя Благовѣіценія. Такъ, по преданіямъ, стала Москва на крови. 147. Митрололитъ Пѳтръ. Митрополитъ Петръ (1308 — 1326, §§ 34, 119, 122), какъ свидѣтельствуетъ лѣтопись, часто совершалъ поѣздки въ разные города и поучалъ духовенство и паству. До нашего времени дошло нѣсколько поученій, въ которыхъ Петръ даетъ свои наставленія. Въ „Поученіи игуменомъ, попомъ и діакономъ" Петръ наставляетъ духовенство. Онъ убѣждаетъ своихъ слушателей ревностно исполнять обязанности, связанныя съ духовнымъ саномъ, къ которому они призваны Богомъ. „Вы, дѣти, —говорить Петръ, —нарекостеся стражи церковніи и пастуси словесныхъ овецъ, за няже Христосъ спасеную кровь свою пролья. Будите же, дѣти, истиньніи пастуси, а не яко наимници, млеко снѣдаюпі,е. и влну объемлюще, а о овцахъ не пекуш,еся. И не входяп],е дверми во дворъ овчій таковіи не суть пастуси, но татіе суть и разбойници". Напомнивъ духовенству слова Спасителя, сказанныя апостоломъ: „Вы есте свѣтъ міру... Да просвѣтится свѣтъ вашъ предъ человѣкы", — митрополитъ Петръ рекомендуетъ ему прежде всего просвѣщаться кротостью, смиреніемъ и воздержаніемъ „отъ всѣхъ неподобныхъ дѣлъ, ими же міръ соблажняется", оградиться страхомъ Божіимъ, отрѣшиться отъ всякой „душегубной отрасли": гнѣва, ярости, зависти, ненависти, пьянства, „еже есть корень всякому злу", кощунственныхъ бесѣдъ. Затѣмъ Петръ велитъ духовнымъ лицамъ пребывать „въ почитаніи книжномъ и въ поученіи день и нощь'^ Если они послушаютъ его и сами исправятся передъ Богомъ, то имъ не трудно будетъ научить и своихъ духовныхъ дѣтей и „избыти вѣчныя муки". Въ составленномъ передъ наступленіемъ Великаго поста „Поученіи къ епископомъ, и попомъ, и архимапдритомъ, и игуменомъ, и дъякономъ и ко всѣмъ православнымъ крестьяномъ^ , излагается рядъ правилъ христіанской нравственности, любопытныхъ указаніями на русскій бытъ начала XIV в. Петръ вое-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4