— 301 — Бо-вторыхъ, замѣчательна трагедія двухъ любящихъ другъ друга кроткихъ и наивныхъ сестеръ, разлученныхъ до старости ссорой ихъ мужей. Выйдя замужъ, сестры не могли забыть другъ друга; напротивъ, запрещеніе ѣздить другъ къ другу и даже сноситься письмами должно было еще болѣе усилить ихъ взаимное тяготѣніе: первая мысль ихъ по смерти мужей состояла въ томъ, чтобы немедленно увидѣться, и эту мысль онѣ немедленно приводятъ въ исполненіе. Въ-третьихъ, интересенъ фактъ ссоры знатнаго, но бѣднаго, и менѣе знатнаго, но богатаго изъ-за почетнаго мѣста за столомъ, фактъ, находящійся въ связи съ практиковавшейся среди бояръ системой мѣстничества. Въ-четвертыхъ, характерны нравы тогдашняго общества, точнѣе, верхней его части, въ лицѣ родственниковъ сестеръ и примкнувшихъ къ нимъ знакомыхъ: организація погони за старцами, чтобы отнять у нихъ золото и серебро, довѣрчиво отданное послѣднимъ сестрами, недовѣрчивое отнопіеніе родственниковъ и знакомыхъ другъ къ другу изъ страха, что каждый присвоитъ себѣ отнятое золото и серебро, съ трудомъ удержанный порывъ молодежи оскорбить старцевъ—все это живо рисуетъ интересы древнерусскаго высшаго общества. Не менѣе характерны и отношенія между господами и рабами: постановленіе совѣта родственниковъ сестеръ, чтобы господа ѣхали съ чужими рабами и наоборотъ, показываетъ, что между господами и рабами въ дѣлѣ самообогащенія господъ существовала извѣстная солидарность, основывавшаяся на подчиненіи раба господину. Въ-пятыхъ, сказаніе интересно съ художественной стороны своимъ символизмомъ: въ одно и то же время сестры выходятъ замужъ, въ одинъ и тотъ же день умираютъ ихъ мужья, въ одинъ и тотъ же день мысли сестеръ обращаются другъ къ другу, и сестры отправляются въ путь: обѣ въ одно время видятъ одинъ и тотъ же сонъ и обѣ надѣляются отъ Бога высшей благодатью. МО. Повѣсть объ Юліаніи Лазаревской. Въ началѣ ХУПв. нѣкій муромскій бояринъ Каллистратъ Осорьинъ написалъ біографію замѣчательной женщины ХУІ в., своей матери ІО.ианіи Лазаревской (|1604). Во дни благовѣрнаго царя Іоанна Васильевича при его дворѣ жилъ благовѣрный и нищелюбивый бояринъ, именемъ Іустинъ, а
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4