b000001933

г^ 278 ІІІ І** (^ !»;*-■. ^ I*- •> лускають въ градъ. А дворъ же его чюденъ велми, все на вырѣзѣ (отдѣлано рѣзными изображеніями), да' на золотѣ, и послѣдній камень вырѣзанъ да золотомъ описанъ велми чюдно; да во дворѣ у него суды (правительственныя учрежденія) розныя " . Въ Бедерѣ Ниеитинъ былъ свидѣтелемъ выѣзда султана въ праздникъ байрама. „На баграмъ (байрамъ) на бесерменьской выѣхалъ султанъ на теферичь (прогулку), ино съ нимъ 20 възыревъ (визирей) великыхъ, да триста слоновъ, наряженыхъ въ булатныхъ въ доснѣсехъ да съ городкы (башнями), да и городкы окованы, да въ городкѣхъ но 6 человѣкъ въ доспѣсехъ, да съ пушками да съ пищалми; а на великомъ слонѣ 12 человѣкъ, на всякомъ слонѣ по два пранорца (знамя) великыхъ, да къ зубомъ (клыкамъ) подвязаны великыя мечи по кентарю (нѣсколько пудовъ вѣсу), да къ рыломъ (хоботамъ) привязаны великыя желѣзныя гири, да человѣкъ сѣдить въ доснѣсѣ промежу ушей, да крюкъ у него въ рукахъ желѣзноЁ великы, да тѣмъ его править; да коней простыхъ тысяча въ снастехъ золотыхъ, да верблюдовъ сто съ нагарами (барабанами), да трубниковъ 300, да плясцевъ 300. Да на султанѣ ковтанъ (кафтанъ) весь саженъ яхонты, да на шапкѣ чичакъ олмазъ великы, да сагадакъ (лукъ) золотъ съ яхонты, да 3 сабли на немъ золотомъ окованы, да сѣдло золото; да передъ нимъ скачетъ кофаръ пѣшь да играетъ теремьцемъ (зонтикомъ), да за нимъ благой слонъ идеть, а весь въ камкѣ наряженъ, да обиваеть (отталкиваетъ) люди, да чепь (цѣнь) у него велика желѣзна во ртѣ, да обиваетъ кони и люди, чтобы кто на султана не ' наступилъ близко. А братъ султановъ тотъ сидить на кровати на золотой, да надъ нимъ теремъ оксамитенъ (бархатный балдахинъ), да маковица золота Со яхонты, да несуть его 20 человѣкъ. А Махмутъ сидитъ на кровати на золотой, да надъ нимъ теремъ шидянъ (шелковый) съ маковицею золотою, да везутъ его на 4-хъ конѣхъ въ снастехъ золотыхъ; да около людей его много множество, да передъ нимъ нѣвци, да плясцевъ много, да всѣ съ голыми мечи, да съ саблями, да съ ш;иты, да сулицами, да съ копіи, да съ лукы съ прямыми съ великими, да кови всѣ въ доспѣсехъ, да сагадакы на нихъ, да иныа нагы всѣ". Въ Бедерѣ Никитинъ завелъ знакомство „со многими индѣяны", которые сообш,или ему всевозможныя свѣдѣнія объ

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4