^^т^—-^ —272 Г^Т Vне токмо премудрости слышати, но и видѣти славнаго того государя и питатися отъ царскыя тоя и сладкоядныя тоя трапезы". Уподобляя Бориса Тиверію, кесарю правосудному, авторъ говоритъ: „Но Тиверій не повели людемъ своимъ въ красныхъ ризахъ и въ златыхъ блистаніихъ предъ собою ходити, и сій же самодержавный государь великій князь Борисъ Александровичъ не такъ, но бесчисльно даа людемъ своимъ и повелевая въ своей полатѣ въ красныхъ блистаніяхъ предъ собою ходити, а самъ же царскымъ вѣнцемъ увязеся". Бо-второй части авторъ изображаетъ строительную дѣятельность Бориса: постройку имъ храмовъ, монастырей, тверского кремля. Въ-третьей части авторъ снова разсыпается въ похвалахъ Борису, но вмѣстѣ съ тѣмъ описываетъ и бѣдствія, которыя Богъ, любя Бориса, послалъ на него, „дабы ся не превозносилъ", какъ, напр., ве.іикій пожаръ въ Твери. Борисъ со смирешемъ переносилъ эти бѣдствія. Отличаясь смиреніемъ, Борисъ въ то же время былъ великимъ воеводой. Когда нольскій король Еазимиръ, собравъ великія силы, двинулся въ походъ на Бориса, послѣдній не испугался, а сталъ со своей стороны собирать войска. Еазимиръ, узнавъ о приготовленіяхъ Бориса, вступилъ съ нимъ въ мирные переговоры. Борисъ охотно заключилъ съ Еазимиромъ миръ. Въ-четвертой части авторъ говоритъ о Борисѣ отъ лѣтописца вкратцѣ. Въ ней авторъ описываетъ борьбу Василія II съ Дмитріемъ Шемякою, роль Бориса въ этой борьбѣ и особенно помощь, которую оказалъ Борисъ Василію. „Слово похвальное" Ѳомы замѣчательно въ двухъ отношешяхъ. Во-первыхъ, подъ вліяніемъ Флорентійской уніи и паденія Византіи авторъ пытается изобразить тверского князя Бориса православнымъ самодержцемъ, вторымъ Константиномъ, наслѣдникомъ византійскихъ императоровъ. Во-втоіѣіхъ, „Слово" въ высокой степени цѣнно своими лѣтописными извѣстіями, которыхъ нѣтъ въ другихъ лѣтописяхъ. 128. „Хожденіе" Аѳанасія Никитина за три моря. Тверской купецъ Аѳанасій Никитинъ совершилъ во второй половинѣ XV в. путешествіе въ Индію. Путешествіе это Никитинъ совершилъ случайно.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4