'^і^ШРйШ ^ж. 1 — 158 — ваетъ теремъ Часовой, перебиваетъ однихъ ея сыновей, беретъ въ плѣнъ другихъ, разгоняетъ войско, посланное княземъ, заставляетъ князя обсыпать его копье золотомъ и т. д., —очевидно, это такія отношенія къ князю, которыя могли быть только въ Новгородѣ. Въ-четвертыхъ, въ старинахъ о Хотѣнѣ сохранились указанія на Новгородъ, какъ на мѣсто дѣйствія сюжета. Такъ, Часовая, смѣясь надъ Блудовой, говорить, что Блудище блудъ блудилъ по Новгороду; поручая паробку наблюдать за появленіемъ сыновей Часовой, Хотѣп^ говорить ему: ;, стой- ко, паробокъ, ко Новугороду..."; въ нѣкоторыхъ старинахъ пиръ происходить не у Владимира, а у неизвѣстнаго лица: а въ одной старпнѣ не упомянуты ни Владимиръ, ни Кіевъ. Изъ всѣхъ этихъ соображеній видно, что старины о Хотѣвѣ, сложившись на новгородской почвѣ, сохранили живые слѣды своего происхожденія, несмотря на то, что были вовлечены въ циклъ кіевскихъ старинъ. Въ старинахъ о Хотѣнѣ обраш,аютъ на себя вниманіе имена Хотѣнъ и Чайна. Хотѣнъ —одно изъ распространенныхъ въ древней Руси именъ —происходить отъ слова „хотѣть". Пѣвцы, вѣроятно, съ намѣреніемъ дали своему герою такое имя, съ цѣлью отмѣтить, что герой быль единственнымъ, желаннымь сыномъ Блудовой, или что герой обладалъ сильной волей. Чайна происходить отъ слова чаять (Чаяна). Пѣвцы, вѣроятно, такимъ именемъ хотѣли обозначить, что Чайна была единственной ^ чаянной" дочкой Часовой. Отчество Блудовичъ находится въ связи съ глаголомь „блудить". Оно дано Хотѣну пѣвцами, вѣроятно, тоже съ намѣреніемъ, съ цѣлью отмѣтить то, что герой бродилъ по городу и „уродоваль" •подей. Старины о Хотѣнѣ изображаютъ вполнѣ возможный въ Новгородѣ сканда.ііъ, происшедшій на пиру въ княжескомъ и.ш €оярскомъ домѣ между двумя честными вдовами, и его послѣдствія. Сватанье дочери знатной и богатой вдовы вдовой „нипі,етнаго рода", оскорбительный отказъ, расправа отвергнутаго жениха съ родными невѣсты, униженіе гордой и богатой вдовы, ея хлопоты о томъ, чтобы отвергнутый женихъ взялъ ея дочь,^—все это ставить старины о ХотѣнЬ въ связь съ сюжетомъ, разработаннымь въ повѣсти о Василіи Златовласомъ (§ 66).
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4