■зш^лш. *і 79 бояръ: дѣти бояръ нерѣдко начинаютъ свою службу въ качествѣ дворянъ. Благодаря постепенно увеличивавшемуся притоку боярсвнхъ дѣтей, дворянство начипаетъ возвышаться и по своему обш,ественному положенію. Особенно сильно возвышается дворянство москОБСкаго князя. Этому содействовало слѣдующее обстоятельство. Въ .іицѣ бояръ и вѣрпыхъ слугъ, которые матеріально были совершенно самостоятельны, московскій князь нмѣлъ не столько слугъ, въ современномъ смыслѣ слова, сколько сотрудниЕОвъ, совѣтниковъ, помош,никовъ; бояре и вѣрные слугп, особенно княжата, смотрѣли на себя, почти какъ на равныхъ князю, и князь склоненъ былъ также смотрѣть на нихъ, какъ на почти равныхъ себѣ; самая служба бояръ и вѣішыхъ слугъ основывалась на свободномъ договорѣ и устойчивостью не отличалась: бояре и вѣрные слуги могли всегда покинуть своего господина и перейти къ другому. Иного рода была служба дворянина. Дворяпинъ, ыатеріа.чьно зависѣвшій отъ князя, смотрѣлъ на себя, какъ на слугу въ современномъ смыслѣ слова: онъ безпревословно исполнялъ приказанія своего князя, въ чемъ бы эти приказанія ни состояли. Это дѣлало изъ дворянства очень удобное и гибкое орудіе для осуи],ествленія кпяземъ разныхъ цѣлей, и прежде всего одной цѣли: сокрушенія наиболѣе сильныхъ представителей боярства. Енязь, въ борьбѣ съ боярствомъ, все болѣе и болѣе пользуется услугами дисциплинировапнаго дворянства, а дворянство, понимая, что борьба съ боярствомъ поднимаетт его собственное общественное положеніе, дѣятельно помогаетъ въ эгомъ московскому ЕНЯЗЮ. 31. Купцы-гости. Всіѣдствіе ничтожпаго состояпія внѣшней и внутренней торговли въ Овско Во.іжсеой Руси классъ купцовъ-гостей былъ очень малочисленъ. Наиболѣе богатые изъ купцовъ-гостей, а такихъ было немного, свои капиталы употребляли на покупку земельной собственности и тавимъ образомъ приближались по своему экономическому и общестаеннополитичесвому положенію къ боярству п слугамъ вольнымъ. Остальное большинство сливалось по своему положенію съ городскими черными людьми. 32. Черные люди. Черными людьми называлась народная масса, сохранившая свою личную свободу. Они дѣлились на носадскихъ, т.-е. черпыхъ людей, жившпхъ въ городахъ, и
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4