b000001932

поврежденье, оічего бываютъ иногда тяжкія болѣзни и прочіе том}^ по- добные злые припадки, человѣческому здоровью вредные». Вели же кто хотѣлъ быть погребенныыъ внутри города, то предписывалось могилу копать въ 3 аршина глубиною, выкладывать ее кирпичомъ и заканчивать сводомъ, а сверху насыпать землю, сравнивая ее съ поверхностью такъ, чтобы надъ могилой не было ни кургановъ или насыпей, ни крестовъ, ни памятниковъ. Заботясь о внѣшности столицы, Петръ обратилъ вниманіе на празд- ношатающихся, увѣчныхъ, больныхъ и нищихъ, которые во множествѣ ходили по улицамъ, рынкамъ и плош,адямъ, цѣлыми группами сидѣли около церквей, ожидая себѣ милостыни. Московские цари и бояре, вся Москва издавна были извѣстны своею благотворительностью: любовь къ ниш,имъ, раздача милостыни были необходимыми чертами древне-русскаго благочестія. Баагодаря этому въ Москвѣ въ сильнѣйшей степени развилось ниш;енство, которое для многихъ стало промысломъ. Иностранцы, пріѣз- жавшіе въ Москву, поражались тѣмъ количествомъ ниш;ихъ, которые попа- дались всюду, и той беззастѣнчивости, съ какой они просили милостыни. Одинъ изъ нихъ (де-Бруинъ) сообш;аетъ, что «нельзя было выйти изъ церкви безъ того, чтобы толпы нжщахъ не преслѣдовали васъ съ одного конца (улицы) до другого»; что стоитъ только остановиться около лавочки и купить какую-нибудь веш,ь, какъ тотчасъ же васъ окружаетъ толпа ниш;ихъ, назойливо просяш;ихъ милостыни. Петръ предпринимаетъ рядъ мѣръ къ тому, чтобы искоренить ни- ш,енство. Первыя мѣры направлены были противъ «нищихъ притворныхъ», которые, «подвязавъ руки, такожъ и ноги, а иные глаза завѣся и зажмуря, будто слѣпы и хромы, притворнымъ пукавствомъ просятъ на Христово имя милостыни, а по осмотру они — всѣ здоровы». 30 ноября 179^ года былъ изданъ указъ, которымъ велѣпо всѣхъ такихъ «гулящихъ людей» какъ только они объявятся въ Москвѣ въ описанномъ «нищенскомъ образѣ», хватать и «за то притворное лукавство чинить жестокое нака- занье, бить кнутомъ и ссылать въ ссылку въ дальніе сибирскіе города». Но этотъ строгій указъ значитепьныхъ послѣдствій не имѣлъ. Болѣе раціональные способы борьбы съ нищенствомъ вводятся съ 1701 г. Ука- зомъ этого года наряду съ запрещеніемъ нищенства было велѣно по- строить на Москвѣ около приходскихъ церквей 6о богадѣленъ, въ кото- рыхъ могли бы находить себѣ пріютъ убогіе, слѣпые, престарѣлые и дряхлые, не имѣющіе крова. Богадѣльни вскорѣ и были построены; въ 17 17 году ихъ насчитывалось уже 90 (мужскихъ — з^) женскихъ 59) ^'ь 340 2 чел, призрѣваемыхъ, въ 1729-мъ 94 (з^ мужская, 63 женскихъ); въ нихъ находили себѣ пріютъ 37^7 человѣкъ, Затѣмъ въ Москвѣ учре- ждаются госпитали, въ которыхъ бѣдные больные получали безплатное лѣченіе. Указомъ 1714 года вепѣно было устроить при церквахъ особые госпитали для призрѣнія «зазорныхъ младенцевъ, которыхъ жены и дѣвки раждаютъ беззаконно и стыда ради отметываютъ въ разныя мѣста». Въ первый же годъ такихъ младенцевъ было собрано до, въ 1719 ^- ^-^'^ было 125, ^"ь і723'М'Ь"~ 934) ^Ф'^'' нихъ кормилицъ было 2і8. 28