b000001923

— 77 Л. 207 об. — Другій превод тѣхже строк по собранью речей. Начало тоже. Л. 208 — Максима инока Грека. Нач. „Понеже мнози обходят грады и земли".... Л. 210 об. — Посланіе кнѣкоему другу, внемже толко- ваніе нѣкоихъ реченій неудобъ разумѣваемыхъ в божест- веном писаніи. Нач. „Вѣмъ яко велми желаешъ пріимати".... Л. 216 об. — Сказаніе триех нѣкихъ взысканій нужных, всякому рачителю книжному. Нач. „Понеже твое Благородие велѣло мнѣ писанием своим". .. Л. 221 — Предисловіе житию чюдотворцевъ соловецкихъ. Нач. „ОбноБлениа почитати древніи".... Л. 223 — ^Изъявление Максима инока. Нач. „Въ 1-мъ псалмѣ, но точию взаконѣ Господни''.... Л. 230 об. — Иудейское зловѣріе и Еллинское нечестие илатынския ереси блядение — чюжа суть христианству. Нач. „Аггелъ — вѣстникъ, Агаѳаггелъ — благій вѣст- никъ".... Л. 234 об.— Сказание строки глаголюідиа. о свыше ми- ре и спасеніи лушь нашихъ. Нач. „Елма же по твоему апостолодран<ателному".... Л. 236 об. — Космѣющимъ триіци глаголати аллилуія. чрез преданна церковнаго а четвертое слава тебѣ Боже. Нач. „Предание изначала приахомъ апостольское".... Л. 238 — Недоумѣются мнози суть же иже и не вѣрно мнят речевое божественымъ евангелистом Іоанном о мнон<ествѣ многих чюдесех воплощьшагося Бога слова, яко ни самому всему миру могушу вмѣстити писуемыя книги, аще по еди- ному писана была спасова чюдеса. Нач. „Вѣдомо же да есть, яко копрочим".... Л. 241 — Сказание о разрѣшеніи обѣта постнаго. Нач. „Добро есть изѣло угодно Богу инам".... Л. 241 об. — Повѣсть о соборѣ хотѣвшем уставити, да бы попы и диаконы и подъяконы без женъ были. Нач. „Пафнутей единаго града горних".... Л. 242 — Сказание, яко достоитъ намъ дѣлом исполнити наши обЬты. Нач. „Еже понужде велицей и желанию".... Л. 243 об. — Поучение ко иноком о исправленіи ино- ческаго житіа. и кая есть сила великиа схимы Нач. „Видѣх иеразумѣвающих глаголетъ Божественное слово".... Л. 246 об. — Сказание о рукописаніи грѣховнемъ . Нач. „Послѣдним невѣдением и неискуством".. . іНйШШ»ІШШШ?»Ш9ІІШ8'-