—254 - Общаясвязь Управляемыя такимъ образомъ общины раскольничещинъивсѣхъ скія находятся между собой въ безпрерывныхъ сношеніяхъ. толковърас- Онѣ извѣщаютъ другъ дрз^га о всѣхъ новостяхъ, касаюкольниче- ^ ' ' ", -'j -"' ■ ' і скихъ. вдихся до общихъ дѣлъ, ооъ отношеншхъ къ церкви и правительству и пр. Сношенія эти производятся преимз^щественно коноводами раскола, но всегда отъ имени братства. О сношеніяхъ и переписЕѵѣ раскольниковъ было з^помянуто въ IV отдѣленіи настояшдго отчета. Общая ненависть къ православію и правительствз' крѣпкими уаами связываетъ членовъ каждой раскольнической общины, она же соединяетъ всѣ общины одного толка въ одно братство, та же, наконецъ, ненависть связываетъ въ' одно общество и всѣ, повидимому, столь разномысленные и противорѣчивые одинъ другому толки раскольническіе. Вражда толковъ междз? собою -только наружная и выражается лишь въ немногихъ полемическихъ сочиненіяхъ, которыми, впрочемъ, въ настоящее время уже не ратз^ютъ другъ противъ друга раскольническія секты. Затѣмъ вражда проявляется въ томъ, что послѣдователи одной секты не имѣютъ общенія съ послѣдователями другой, т. е. не молятся и не ѣдятъ вмѣстѣ. Но при этомъ не должно забывать и того, что между раскольниками безпоповщинскихъ сектъ весьма нерѣдко встрѣчаются семейства, отличающіяся примѣрнымъ согласіемъ и единодушіемъ, тогда какъ члены ихъ обѣдаютъ на двухъ, трехъ столахъ и молятся каждыйсвоей иконѣ. Послѣдователи разныхъ сектъ спорятъ другъ съ другомъ большею частію изъ-за мелочей, но какъ скоро рѣчь пойдетъ о Никоніанахъ, вражды какъ не бывало и обѣ противныя стороны другъ передъ другомъ стараются превзойти въ ненависти къ православному правительству. Эта общность вражды къ одному предмету, связываетъ всѣхъ вообще раскольниковъ въ одно братство, которое до времени хотя и представляется какъ будто бы распадшимся на части, ноесли бы, сохрани Боже, послѣдовало какое-нибз^дь важное государственное потрясеніе, то нѣтъ никакого сомнѣнія, что тогда у раскольниковъ будетъ „едино стадо и единъ пастырь", чего каждый толкъ въ свою очередь ожидаетъ. Пугачевъ же шелъ во главѣ раскольниковъ попов"- скихъ и безпоповскихъ сектъ, которыя на ту пору забыли свою мелочную вражду и діалектическіе споры. пРеДСбляе- Расколъ въ Россіи распространяется и съ каждымъ мыя расколь-годомъ болѣе и болѣе находитъ себѣ послѣдователей. О привлеченія распространеніи его въ Нижегородской губерніи было уже православ- представлено въ I отдѣленіи настоящаго отчета. Къ распробратство страненію этои язвыгосударственнои способствуетъ зажи-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4