—240 — временахъ". Всякую даже мелочь, прежде невиданную, народъ считаетъ предзнаменованіемъ близкаго конца міру; пріѣжаетъ въ село помѣщикъ, сроду невиданный крестьянами: его дочь поѣхала верхсмъ—крестьяне затвердили „послѣднія времена"; увидали они въ господскомъ домѣ лампу —„послѣднія времена"; увидали нарядъ жокея—„гюслѣднія времена". А гибель солнца (затмѣніе), звѣзды съ хвостами, столбы на небѣ (сѣверное сіяніе) и яругія небесныя явленія иначе и не относятся народомъ, какъ къ близкому свѣтопредставленію, къ знаменію гнѣва Божія. 4) Вѣра въ самозванцевъ. Преданность къ царскому роду составляетъ неотъемлемое достоинство народа русскаго. При самыхъ мятежахъ всегда была чужда мысль неповиненія Царю, и даже стрѣльцы думали, что они-стоятъ за Государя противъ его измѣнниковъ и вообра-жали, что они дѣлаютъ доброе дѣло. Преданность царскому роду, легковѣріе при распространеніи несодѣянныхъ слуховъ и, быть можетъ, темныя историческія воспоминанія, соединясь вмѣстѣ, породили въ народѣ вѣру въ самозванцевъ Въ продолженіи послѣднихъ 250 лѣтъ ни одна неурядица на землѣ Русской не обходилась безъ самозвакства, деже волжскіе разбойники прошлаго вѣка атамановъ нерѣдко чествовали именами царственныхъ особъ, а подначальныхъ имъ есауловъ звали именами извѣстныхъ гос^/дарственныхъ людей. Хотя, благодаря Бога, давно уже не являлось въ Россіи самозванцевъ но вѣра, въ нихъ не исчезла; и теперь народъ не вѣритъ кончинѣ Цесаревича Констангина Павловича, но считаетъ его живымъ % Ходятъ толки въ народѣ и о томъ, будто бы императоръ Александръ І-й гдѣ то спасается въ пустынѣ 2) Любя своихъ Государей, народъ нашъ при кончинѣ каждаго царственнаго лица плохо вѣритъ дѣйствительности кончины и всегда при этомъ ходитъ молва, что почившій куда нибудь скрылся. Народная фантазія тѣшится таинственностью событія и толпа не замедлитъ увѣровать въ перваго пройдоху, который дерзнетъ принять на себя славное имя, при чемъ никогда не будз^тъ разсуждать о сходствѣ возраста или наружныхъ примѣтъ. Молодого че- !) Пѳрвыѳ олухи объ этомъ въ восточныхъ губерніяхъ были распущены въ 1832 г. отставными солдатами Вятской губ. Дронаевымъ и Калуцкииъ. Секрѳтиое предпиеаніе Нижѳгород. Губернатора мѣстнымъ полиціямъ 23 ноября 1832 года № 336. а) Очевидно въ тѣ времена или еще нѳ вполнѣ сложилаоь извѣстная легенда о томскомъ старцѣ т. н. Веіикомъ рабѣ Божьемъ Федорѣ Кузмичѣ, или ее ѳще не зналъ II. И. Мѳльвиковъ. (Прим. ред.).
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4