— 187 т. е., обращаясь къ лицу мнимаго святого. Изъ представляемаго рисунка видно, что и самыя иконы поставлены на западъ. Говорятъ, что на могилѣ Софонтія поется только канонъ за единоумершаго, но есть слухи, букго бы скитницы и монахи употребляютъ при этомъ припѣвы: „моли Бога о насъ, преподобный отче Софонтіе" . б) Мощи Арсенія въ лѣсу за дер. Хвостиковой непо- б) Арсеній. далеку отъ Софонтія. Арсеній былъ также Соловецкій бѣглецъ; раскольничье преданіе разсказываетъ, будто онъ чудесно перенесенъ съ острова на материкъ, и что чудотворная икона Казанскія Богородицы, идя по небесамъ, привела его съ собою въ Керженскіе лѣса и остановилась на мѣстѣ Шарпанскаго скита. Онъ построилъ себѣ новый скитъ на томъ мѣстѣ, гдѣ теперь находятся его мощи. Преемникомъ его былъ Онуфрій, по имени котораго и назывался скитъ, основанный Арсеніемъ. Этотъ Онуфрій, принявъ правила ересіарха Аввакума о пріемѣ бѣглыхъ поповъ, рукоположенныхъ по исправленнымъ книгамъ, отступилъ отъ ученія Арсеньева, который говорилъ, что только рукоположенными до Никона Патріаха священниками дѣйствуетъ благодать Божія. Послѣдователи Арсенія, извѣстные подъ именемъ Арсеніевщины, послѣ стали именоваться Спасовымъ согласіемъ. Потому то мощи этого мнимаго святого почитаются не только раскольниками бѣглопоповскими, но и послѣдователями Спасова согласія. На могилѣ Арсенія такая же часовня, какъ и надъ Софонтіемъ и также, какъ у Софонтія приготовлены здѣсь ладонъ, свѣчи, подручники и кадильница для богомольцевъ. Особаго опредѣленнаго дня, въ который бы сходились раскольники на поклоненіе Арсенію, нѣтъ. Ходятъ къ нему когда и какъ вздумается. в) Мощи Ефрема пахолягся въ лѣсу за дер. Захаро- в) Ефремъ. вымъ. Ефремъ былъ товарищъ Софонтія, пришедшій съ нимъ изъ Соловецкаго монастыря и жилъ въ отдѣльномъ скитѣ, принимавшемъ ученіе Софонтія. Его почитаютъ не всѣ раскольники и нѣкоторые даже въ синодикахъ своихъ Ефрема не помѣщаютъ. Гробница его находится въ лѣсу и надъ ней нѣтъ часовни. Ходятъ къ нему на поклоненіе лѣтомъ крестьяне окрестныхъ только деревень, когда кому вздумается. г) Смоляные,—такъ называется урочище, на которомъ г) Смоляные. находился главнѣйшій въ старину раскольническій скитъ, уничтоженный Питиримомъ. Урочище это находится за дер. Ларіоновой, въ лѣсу. Тамъ обширное старое кладбище, на
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4