—185 — а) Мощи Софонтія —близъ Нижегородско-Вятскойдо-а роги въ 6 верстахъотъгор. Семеноваблизъ дер. Діановой. Софонтій былъ первый бѣглый отъ православнойцеркви попъ, рукоположенный по исправленнымъкнигамъи принятый раскольниками. Онъбылъ монахомъСоловецкимъи находился, какъ говорятъ раскольники, въ этомъмонастырѣ во время его осады 'j. Бѣжавъ въ нынѣшній Семеновскій уѣздъ, Софонтій завелъ скитъи былъ основателемъособой секты, извѣстнойподъименемъСофонтіевщины или Стариковщины. Признавая письма ересіарха Авакума боговцохновенными, Софонтій слѣдовалъ ученію о самосожигательствѣ и, какъ видно изъ посланія въ Нижегородскіе скиты Вѣтковскаго попа Ѳеодосія, бывшаго прежде на Керженцѣ и знавшаго лично Софонтія, этотъраскольникъ самъ „людей сжигалъ". Несмотрянаэтораскольники бѣглопоповскіе признаютъ его святымъ и въ „Исторіи о бѣгствз^ющемъ священствѣ" и въ „Отвѣтахъ поморцамъТверского иконописда" говорится, что мощи его нетлѣнны и что въ святости ихъ увѣрены какъ Кержепскіе жители, такъ и приходящіе къ этимъмощамъ на поклоненіе. Скитъ Софонтіевъ былъ уничтоженъ Преосвященнымъ Питиримомъ около 1725 года. Теперь остались примѣтные слѣды бывшихъ огородовъ этого скитананебольшойполянѣ, въ лѣсу близъ часовни, гдѣ находятся мощи Софонтія. Налѣво отъ дороги изъ Семенова въ Нижній за дер. Діановой, подлѣ лѣса стоятъ три старыхъ деревянныхъ креста, отъ нихъ идетъвъ глубину лѣса узкая дорога, ведущая къ мощамъ Софонтія 2). Верстыполторыотъ дороги, въ глухомъ елевомълѣсу, находится поляна, на нейколо- •) Андрей Денисовъни въ „Исторіи о отцѣхъ и страдальцѣхъ Соловецкихъ"ни въ „Россійскомъ Виноградѣ" неупоминаетъо Софонтій, Арсеніи и др. выходдахъ Соловецкихъ, положившихъ оенованіе Керженскимъи Чернорамѳнекимъ скитаиъвъ ныиѣшнемъ Семеновокомъ уѣздѣ, но въ первомъ изъ названныхъсочинѳній говоритъ вообще: „прочіи же отецъСоловецкихъ ови во врѳмя раззоренія по стравамъРоссіискимъ во озѳмствія, ови же прежде изгпѳдше, страаствованіемъ благочестивао разсѣяшася и идѣ жѳ ѳще во градѣхъ и вееѣхъ, ащѳ въ пустынѣхъ, скитѣхъ и отхождѳвіи житіе стяжавше добродѣтельными исиравлеиьми, многи на стезидрѳвлеблагочестивыхъцѳрковныхъ законовъ навратиша,многинаопаситѳльное житіе наставивше, отъ здѣшнихъ перѳселишася". „Печатная Исторія о отцѣхъ" и пр. Л. 63 на об. 0 Софонтій упоминаетъ Св. Дмитрій Ростовскій въ „Розыекѣ" и ПитиримъНижегородскій въ „Пращицѣ". 2) Въ настоящее время крестовъ деревянныхъ нѣтъ, а едва примѣтное начало дороги къ ыогилѣ Софонтія обозначаетъ стоящій у самаго лѣса за болыпой дорогой столбикъ(прим. рѳд.).
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4