— 75 - въ продолженіи шести недѣль, полугода • и болѣе. Кромѣ того, выписываютъ они къ себѣ въ домъ канонницъ, стоятъ свѣчу т. е. читать псалтирь и каноны въ томъ домѣ, гдѣ былъ покойникъ. Обыкновенно отправляются въ такой домъ двѣ канонницы, которыя по перемѣнкамъ и стоятъ свѣчу день и ночь въ продолженіи года. Изъ слѣдственнаго дѣла, производившагося въ 1849 году о сборныхъ книгахъ, взятыхъ на Нижегородской ярмаркѣ 1848 года, видно, что за каждую такую канонницу платится въ обитель по 80 руб. асс. сверхъ ея содержанія. Но это показаніе самихъ скитницъ, конечно, уменьшено - , по сдѣланнымъ дознаніямъ извѣстно, что менѣе 100 руб. сер. не платятъ каждой канонницѣ за годовую негасимую. Многія грамотныя женщины и дѣвки и не живавшія. въ скитахъ, особенно изъ Балахнинскаго уѣзда, отправляются въ разныя мѣста стоять свѣчу. У купцовъ и вообще у богатыхъ раскольниковъ въ Москвѣ, Казани, Самарѣ и др. мѣстахъ, дѣвки—канонницы живутъ всегда подъ видомъ прислуги и весьма нерѣдко возвращаются домой беременными, особенно если послѣ покойника остался молодой сынъ или племянникъ. 2) Канонницы ходятъ стоять свѣчу и по Нижегородской губерніи, гдѣ, смотря по достатку родственниковъ умершаго, бываютъ годъ, полгода, три мѣсяца и никогда менѣе шести недѣль. Небогатые деревенскіе раскольники заказываютъвъ скитахъ и канонницамъ, живущимъ по селеніямъ, „стоятъ свѣчу сборную" . Подъ именемъ сборной свѣчи разумѣется чтеніе канонницей псалтиря и каноновъ у себя дома, при чемъ она поминаетъни одного покойника, а двухъ, трехъ, четырехъ и болѣе, смотря по тому, сколько она получила на то время заказовъ. Канонницъ выходитъ съ мѣста жительства по меньшей мѣрѣ до 100 человѣкъ, въ томъ числѣ около 70 въ дальнія мѣста. Канонницы, отправляющіяся на годовую свѣчу далеко, берутъ паспорты, а прочія шатаются безъ нихъ. О чтеніи каноновъ въ 1849 и 1850 годахъ по сообшеніямъ Нижегородскаго Преосвященнаго производилось въ Нижегородской губерніи болѣе 20 слѣдственныхъ дѣлъ, всѣ они кончились ничемъ. і) Если канонница родитъ дочь, зачатую въ то время, когда мать стояла свѣчу, и если эта дѣвочка останется въ скитѣ, то ее зовутъ „юстейкой" въ отличіе отъ „дочекъ келейныхъ" т. ѳ. зачатыхъ и рожденныхъ въ обители. О нѳзаконнорозкденныхъ дочеряхх и о томъ, куда дѣваютъ мальчиковъ, рождаемыхъ канонница.ми, будетъ изложено въ особомъ отдѣленіи о скитахъ.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4