— 23 — децъ же и изъ восточныхъ мѣстъ раскола извѣстія тіередаются въ Москву, Петербургъ, около-московныя гз^берніи, въ ЧерниговсЕая слободы и въ Новороссійскій край. Вообще Городецъ есть передаточный пункть тайныхъ сектаторскихъ извѣстій между Москвою и восточнымъ краемъ Россіи. Это село есть ключъ въ раскольничье Заволжье. Все, что уложатъ въ Москвѣ, передается немедленно въ Городецъ, a отсюда и во всѣ другія мѣста на востокѣ' Россіи. Есть поговорка у раскольниковъ: „что положатъ на рогожѣ, на томъ стоитъ Городецъ, а на чемъ Городецъ, на томъ и ІЦерженецъ" }) Главнѣйшіе Нижегородскіе коноводы раскола находятся въ Городцѣ, а самый Городецъ можно назвать коноводомъ раскола большей части Нижегородской губерніи и отчасти Костромской и Владимірской. Съ именемъ Городца соединяется много привлекательныхъ для раскольника повѣрій и воспоминаній, конечно, выдуманныхъ коноводами раскола. Здѣсь былъ, no ихъ повѣрію, небывалый святый городъ Китежъ, раззоренный татарами. Существз^ющая здѣсь часовня бѣглопоповская стоитъ будто-бы на мѣстѣ кельи, въ которой скончался св Александръ Невскій; почему Императрица Екатерина 11, бывши въ часовнѣ, будто-бы и дала раскольникамъ какую то небывалую грамотз^, по силѣ которой никто изъ Преемниковъ Ея не можетъ уничтожить часовни. Сюда, въ часовню чудесно приходитъ по временамъ изъ Костромы икона Федоровскія Вогородицы, бывшая прежде, какъ и церковныя преданія говорятъ, въ Городцѣ, приходитъ она, чтобы поплакать въ благочестивомъ мѣстѣ о томъ, что находится она въ заточеніи у Никоніанъ. Здѣсь на Оползнѣ, свѣтятся по ночамъ гробы святыхъ великихъ князей, а выйдутъ они наружу когда падетъ церковь Никоніанская; въ это время, толкз^ютъ раскольники, Федоровская Богородица въ виду всѣхъ пойдетъ по-небеси изъ Костромы въ Городецъ и станетъ на мѣсіпіъ святѣ, т. е. въ ихъ часовнѣ. Въ Городцѣ есть Кириллова гора. Если на зарѣ, когда народъ еще спитъ — поплывутъ бурлаки внизъ по Волгѣ мимо этой горы —она чз^десно растворяется и выходятъ изъ нея благолѣпные ви;юмъ старцы и говорятъ плавцамъ: ^когда будете въ Жигуляхъ, поклонитесь нашимъ братьямъ' 1' . Такое же !) У раскольнаковъ есть свой, непонятный посторониему, языкъ, на которомъ рогожа значить Рогожское кладбяще, а олово Жерокенецъ на раскодьничъемъ языкѣ такліе означаетъ всѣ скиты Нижегородской и Костромской губераій. Иоэтому тепсрь, по высылкѣ изъ скитовъ постороанихъ лицъ, говорятъ раскольники Кержепецг раззорили. См. отдѣленіѳ IV.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4