b000001822

— 11 — f 1 y него въ самомъ раннемъ дѣтствѣ. Ананія, видя не по лѣтамъ быстрое развитіе дѣтскаго ума и любознательно- сти, рѣшилъ ее откладывая начать учить сына грамотѣ, еще во время пребыванія въ Нижегородской области, когда ему не исиолвилось даже трехъ лѣтъ отъ роду и, къ великому удивленію всѣхъ, младенецъ Іоаннъ быстро нау- чился грамотѣ и въ одинъ годъ изучилъ всѣ книги, кото- рыя обыкновенно проходились нри обучоніи грамотѣ, т. е. букварь, часословъ и псалтирь, такъ какъ «дадеся ему отъ Бога во младыхъ лѣтѣхъ умъ, еже разумѣти писаніе». Вскорѣ затѣмъ онъ былъ наученъ писать и пѣть. Отецъ несказанно восхищался этими успѣхами сына и съ дѣтства началъ пріучать его къ участію въ церковномъ Богослуже- ніи. И вотъ отрокъ-дитя, къ удивленію всѣхъ, не имѣя даже силъ держать въ рукахъ тяжелыя богослужебныя книги, «красноглаголиво» и громогласно читаетъ на клиросѣ часы и даже стихиры, переходя съ клироса на клиросъ, въ то время, какъ другіе носятъ за него, непосильные ему, тяже- ловѣсные октоихи и минеи. Могъ ли отецъ разстаться съ такимъ необыкновеннымъ сыномъ и ввѣрить кому-либо дру- гому воспитаніе его?—И вотъ но волѣ Божіей, все прему- дро устрояющей, отронъ Іоаннъ уже съ 8-лѣтняго возраста поселяется въ иноческой обители, дышетъ благочестивой атмосферой, видитъ нноческіе подвиги, слышитъ разсказы о житіяхъ и подвигахъ угодниковъ Божіихъ и самъ по мѣ- рѣ дѣтскихъ силъ уже участвуетъ въ этихъ подвигахъ, прилежно посѣщая Богослуженіе, ежедневно иснолняемое въ монастырѣ благочестивыми иноками, изъ коихъ первымъ по добродѣтели былъ отецъ его, іеромонахъ Антоній. Нужно ли говорить о плодахъ такого строго христіан- скаго религіозно-нравственнаго воспитанія? Въ чуткой и да- ровитой душѣ юнаго отрока скоро раскрылось и созрѣло чувство любви къ усердной молитвѣ и развилась глубокая і религіозность. Эти свѣтлые образы мирной подвижнической