b000001822

— 179 — ------------------------------------------------------------------------------------- ^лЩ T Нач. : «Что есть согласіе? Согласіе есть счлеяеніе именъ ко име- яамъ или именъ къ членамъ». Во второй половинѣ руко- писи — примѣры, подъ заглавіемъ: «Еіс §о^аѵ ѲвоЬ Ы\).а-а ткіѵтсоѵ шѵ stocov» ... Ср. „Описаніерукописей" гр. Толстаго, III, № 78, и рукопись Свирскаго монастыряЛз 51. См. описи книгохр. Сѣв. Россіи, Викторова, стр. 188 и 264. М 17 (В. 104— А. 77). Григорія Омиритскаго житіе и преніе съ Ерваномъ, въ переводѣ Печерскаго игумена Анто- нія. — Скоропись XYII в., въ 4-ку, 200 листовъ. Въ концѣ, Лаодикійское посланіе, Пермская азбука и буквица риторическая (тарабарская грамота), въ 10-ти образ- цахъ (т. е. 10 образцовъ древнерусскаго тайнописанія). Ш 18 (В. 50— А. 104). Дисидерій или стезя къ любви Божіей, въ переводѣ іеродіакона Ѳеофана. Скоропись конца XYII или начала ХТІІІ в., въ 4-ку, 181 листъ. Полное заглавіе: «Дисидерій или стезя къ любви Божіей и къ совершепству житія христіанскаго. Бесѣда дивнѣ бла- гоговѣйная и утѣшная. Съ Испанскаго на Влоскій, Фран- цузскій, Нѣмецкій, Нидерлянскій и Латинскій языкъ, по- томъ же и на Яольскій преложися чрезъ Аспара Волговскаго; нынѣ же съ Польскаго на Славенскій ради богобоящихся и житіе свое въ богомысліи и въ трудолюбіи препровождати хотящихъ монаховъ, преложена іеродіакономъ Ѳеофаномъ, въ царствующемъ градѣ Москвѣ, въ монастырѣ Чуда архистра- тига Михаида; въ лѣто отъ мірозданія 7197 году, отъ рож- дества же по плоти Бога Слова 1688 года мѣсяца ноемврія». Въ концѣ рукописи: «Словоо дивныхъ свойствахъ души человѣческой». Нач.: «He вельми удивляюся, слушатели достохвальніи, яко нынѣ въ вящшемъ числѣ собраніе ваше вижу. . . » . Ш 19 (В. 70— А. 35). Димитрія Ростовскаго «Розыскъ о 12* IN- ---------------------------------------------------------------- *зі