b000001822

— 172 — «А. Еврейскій Алефъ. Толкъ: Алеѳъ наричютъ Евреи первое слово азбучное, еже есть у насъ Азъ. Алеѳъ же тол- куется еврейски — ученіе или наука. Алфа. Толкъ: Алфа нари- чутъ грецы первое слово буквъ; толкуется же ся алфа гречески: ищи. Алфавитъ, т. азъ, вѣди или азбуковникъ. Аданаи. т. Господь. Агіосъ. т. Святыи. Аегели имуть надъ ушею то- роци, еже есть покоище Св. Духа, ежъ и дѣвство имать. Агіосъ. т. Святое». Начало и конецъ рукописи утрачены. Ш 3 (В. 142 — А. 130). Азбуковникъ. Полууставъ конца ХТІІ вѣка, въ 4-ку, на 317 листахъ. Полеая позднѣйшая редакція, отличная во многомъ отъ Ѣ 2-го. На первыхъ 25 листахъ: «Книга, глаголемая буквъ, иже въ началѣ отъ грамматикія о просодіяхъ. . . и (л. 26 — 30) предисловіе лексисут. неудобь-познаваемымъ рѣчемъ. Арипь» т. е. аминь. I. 31. Заглавіе: «Еяига, глаголемая алфавитъ, содер- жащи въ себѣ толковаеіе ипостранныхъ рѣчей іже обрѣ- таются во святыхъ книгахъ пе преложены на русскій языкъ и т. д. Съ л. 302 об. — разныя приложенія грамматическаго содержанія: «О верхней силѣ Еллинской, імена саномъ ве- ликія церкви» по гречески (л. 305); «Притча десяти язвъ на египтяпъ» (л. 305 об.); «правила Аѳанасія іерусалимскаго мниха о наузѣхъ і о стрелѣ громнѣй» (л. 307); «почто ангелъ восхотѣ Мотсея убити» (314); «слово о столпѣ и о велицѣй церкви и о временехъ» и пр. Вкладъ митрополита Иларіона, 1704 г. февраля 22. ЛЬ4(В. 143 — А. 144). Азбуковникъ. Скоропись XYIIb., въ 4-ку, на 200 листахъ.