b000001822

YIII -^щ представившагося 1708 года, оііисанное со словъ ученика его, Флорищевской пустыни монаха Даніила Евреянина», изъ котораго видно, что кромѣ вышеуиомянутыгь лицъ въ доставленіи свѣдѣній объ Иларіонѣ участвовалъ и ученикъ его Даніилъ Евреянинъ. Во всякомъ случаѣ повѣсть объ Иларіонѣ написана вскорѣ послѣ смерти этого замѣчательнаго под- вижника благочестія и приснопамятнаго святителя, жизнь и дѣятедьность котораго произвела на современниковъ неиз- гладимое впечатлѣніе, такъ что сообщаемые факты въ этомъ житіи, за немногими исключеніями, могутъ быть ііриняты вполнѣ за достовѣрные. Историческія свѣдѣнія о царѣ Ѳео- дорѣ Алексѣевичѣ, его характерѣ, заключающіяся въ «по- вѣсти», вполпѣ согласны съ другими данными, имѣющимися въ іісторической наукѣ, и проф. Замысловскій, въ своемъ обзорѣ источниковъ для исторіи царствованія Ѳеодора Але- ксѣевича, ознакомившись съ Флорищевской рукописью «по- вѣсти», замѣчаетъ, что „житіе Иларіона для характеристики царя Ѳеодора Алексѣевича представляетъ драгоцѣшыя дан- иыл" 1 ). Сказанія о началѣ Флорищевой пустыни, помѣ- щенныя въ концѣ житія, также за немногими исключеніями, касающимися болѣе хронологическихъ датъ, довольно вѣрны и подтверядаются документами, хранящимися въ монастыр- скомъ архивѣ. Нѣкоторыя неточности, которыя будутъ ука- заны въ своемъ мѣстѣ, зависятъ болѣе отъ самой литера- турной формы «повѣсти» — житія, которое требовало отъ составителя, чтобы описываемая въ житіи личность непре- мѣнно была представлена, такъ сказать, въ лучезарномъ сія- ніи и заслоняла собою все остальное- хотя нужно замѣтить, что списатель житія Иларіона не умалчиваетъ и о грѣхахъ, въ которые иногда внадалъ Иларіонъ. Время написанія «повѣсти» приблизительно можно опре- дѣлить довольно вѣрно. Она написана вскорѣ послѣ S і) Е. Замысловокаго. Царствованіе Ѳеодора Алексѣевича ч. 1-я. Опб. 1871 г.,- стр. 155. st*-