b000001822

і — 131 — Эти икоеы по манерѣ письма нужно отнести къ мос- ковскимъ и нужно думать, что онѣ были писавы учени- ками Ушакова. Старицныя также иконы: преподобныхъ Ефрема и Саввы, Космы и Даміана. Хороша также копія съ иконы Успенія Божіей Матери (Еіево-Печерской). Въ церкви Зосимы и Савватія иконостасъ и иконы въ немъ ХТІП в., но здѣсь имѣются и древнія 4 иконы на южной стѣнѣ въ кіотѣ: 1) Пресвятыя Троицы, 2) Владп- мірскія Божіей Матери, 3) 40 мучениковъ Кизическихъ п 4) икона ов. угодниковъ, номогающихъ въ разныхъ болѣз- няхъ, несомнѣнно XYII в., московскихъ писемъ. Въ Петропавловской церкви замѣчательна икона, въ родѣ ушаковскихъ писемъ, Воскресенія Христова, полнаго перевода съ явленіемъ воскресшаго Господа Лукѣ и Клеопѣ и Маріи Магдалинѣ, а. также съ изображеніемъ изшествія нзъ гроба, сошествія во адъ и пребыванія въ раю съ разбойни- комъ, увѣренія Ѳомы. Въ Петропавловской же церкви замѣчательна другая икона Воскресенія Христова въ алтарѣ, прекрасныхъ стро- гановскихъ писемъ. Г Л А В А ХІ-я. г и з н и ц а. Ризница обители весьма богата драгоцѣнною утварыо и древностями. Въ ней до сихІ--ііоръ сохраняются вклады царя Ѳеодора Алексѣевича и бояръ его — Нарышкина, Хитрово и въ особенности боярина Бориса Алексѣевича Голицына, дядьки и сподвижника Петра Великаго, который съ именемъ Боголѣпа постригся во Флорищевой пустыни въ 1714 г., 9* ■•■*3г°