b000001781

83 — Овчинныи отхожій промыселъ въ настоящее время находитоя въ состояніи неподвижности; мѣстами наблюдается сокращеніе отхода. На низу съ каждымъ годомъ сокращается количество овчинъ, кото- рыя обыкновенно поступаютъ въ дубгсу. Отходъ „постояпно сокра- іцается, такъ какъ только старики не хотятъ бросать родительскаго рѳмерла, а молодой народъ ударился на фабрику, потому что зарабо- токъ тамъ выше и вѣрнѣе, и работа кажетйя чиіце и легче" (дер, Хо-:- ритоново, Ильцно,; Бол. Телячій Врагъ). „Молодежь изъ тѣхъ селеній, котр.рыя работали овчину на мѣстѣ, теперь уходитъ иа фабрику" (дер. Кудряково). Обш,.ее мнѣніе овчинниковъ сходигся на томъ, что нромыоелъ ихъ начинаетъ терять въ глазахъ молодежи всякое значе- ніе, и она устремляется на новое нонрище — на фабрику. И самый промыселъ, очевидно, сокращается, нричину чего слѣдуетъ видѣть въ отжившей, архаической формѣ производства. , . ииноуііі Промыселъ имѣетъ организацію ремесла. Овчинникъ, по пріѣздѣ иа мѣсто, снимаетъ избу, ставитъ чаны и котелъ и затѣмъ собираетъ „мірскую овчину", обходя.-ОкрестньіЯ: деревни. „Мірская овчина" — , это мелкіе даказы крестьянъ, которые отдаютъ въ дубку свои сырыя овчины, изъ которыхъ затѣмъ шьютъ зимнее илатье. Иногда овчин- ники скупаютъ сырую овчину, дубятъ ее и продаютъ на мѣстныхъ базарахъ. Случается, что отправляются на ыизъ съ сырыми овчинами, закупленными въ Иижнемъ на ярмаркѣ; онѣ тамъ выдѣлываются и продаются на базарахъ. Эти случаи и указываютъ на разлолгеніе ста- рои ремесленнои формы промысла. Отхожіе овчипники заработываютъ оольше мѣстныхъ. da пять — шесть мѣсяцевъ два работника изъ семьи приносятъ домой „чистыхъ" рублей 40 — 50, и доходитъ и до 60 — 80 р. Самостоятельный работ- никъ приноситъ домой до 100 — 120 руб. за семь мѣсяцевъ. Такой заработокъ у мѣстныхъ овчинниковъ встрѣчается рѣдко. ■і 1 ■: ,.- / I ()() f .VK'lTO.^Rqf . ■)■-' -1 ГІіИГ ■ ■ ■ ; s! . ' ■ і ,гто Выдѣланныя, дубленыя овчины йе всѣ поступаютъ на рынокъ: часть йхъ' изъ овчинной мастерской переходитъ непосредственно въ руки „шубниковъ", изготовляющихъ изъ овчинъ тулупы и полушубки. Никакой другой одежды шубники не шьютъ и не умѣютъ шить. „Шуб- ный^ промыселъ находится въ тѣхъ же рукахъ, въ чьихъ и овчин- ныи. Крупные овчинники въ гор. Шуѣ и въ с. Пустоши имѣютъ свои швальныя мастерскія на нѣсколько десятковъ рабочихъ. Въ Пустошь портные-шубники приходятъ изъ другихъ деревень, на 10 — 15 верстъ. Промыселъ не требуетъ никакихъ техническихъ спеціальныхъ приспо- собленій. Игла, наперстокъ, нонгаицы и ножъ— вотъ и весь „инстру- ментъ^ шубника; работа производится въ жилой избѣ, и только у крупныхъ предпринимателей имѣются отдѣльныя помѣщенія, въ кото- рыхъ, впрочемъ, обыкновенно живутъ и наемные рабочіе. Требуется только сравнительно небольшой оборотныи капиталъ на покупку ;овп; чинъ у мѣстныхъ овчинниковъ. Несмотря на такую до идеальности 6*