b000001779

[1 1319—1336.1 / 1319. 0 хакъ называежо^й: книгѣ «0 вѣрѣ единой». П. Доиучаевъ. Жерииговскія еиарх. изв. 1867. (Прибавденіё) № 17 и 18. 1320. 0 Феодоритовомъ' слозѣ. Опытъ библіографическаго изслѣдованія о двупер- стіи. Свящ. Іоаннъ Виноградове. М. ВъСи- нод. тип. 1866. 8». 6 кёЩ VI, III, 199 стр. Ц. 1 p. ' 1321. Слово Феодоритово о двупѳрстіи. И. Бѣляеве. День. 1863. № fo. 1323. За гипотезу о] происхожденіи ыова Феодоритова о дв^перстіи. Статья И. 0. День. 1863. № 14. ,' 1323. Пожорскіе отвѣхы. Библіографи- ческій оіеркъ. Статья А. [С — ва. Библіотека дмЛтенія. 1864. Ш« 10 ц 11; стр, 1—32. 1324. Посланіе Іоньв Львова къ Кѳр- женцажъ (отъ 1719 г.) Чтёнія въ Обществѣ Исторіи и Древн. Россііср. 1860. № 4; стр. 284—286. | 1325. Поученія въ Ібжиченіи расколь- ническихъ и старообрядческихъ мнѣній. Статья Шшсарія, еписк. Орловскаго. Духов- ная Бесѣда. 1868. Т. 1 Щ 14.; стр. 248— 256; № 16; стр. 257-261.— Л 1 » '16; стр. 281—288.— Ѣ 17; стр. 299— 303.— №І19; стр. 321—331.— № -23; стр. 405-408. ' 1326. Просвѣтите ! ль, жли обличеніе ѳреси жидобствующихб. Твореніе препо- добнаго отца нашего Іосифа, игумена Во- лоцкаго.Казань, въ шп,. Губер. Правл. 1857. 606 стр. 8°. (Церковн. іпечати). — Предисло- віе къ этой енигѢ, гражд. печ., содержитъ исторію ереси жидовс|вующихъ. (Бы.ю по- мѣщѳно въ Правосл. Соресѣдникѣ. 1857. № 10; стр. 153—179. j Книга эта нашіе^на по поводу появленія. і ----- / 69 на Руси жидовской ереси, опровергавшей всѣ основаиія ХрЬстіанства (1490—1505) и есть весьма вайіное явленіе въ исторіи нашей духовной' письменности. 1327. Протйвъ раскола о клятвѣ, ко- торая въ 31-й главѣ «СтргжавниЕа» изречена на некрестящихся двуия перстами. Правосл. Ообѳсѣдникъ. 1862./Ѣ 1; стр. 85—96. 1328. О старинныхъбогослужебныхъ книгахърусскши. противъ раскола. Правосл. Собесѣдникъ. 1862. № 8; стр. 406—414. 1329. Отвѣтъ изъ старинныхъ книгъ на раскольничій тодкъ о трехъпѳрстномъ знаменіи. В. Витневскш. Ріуководство для Сельск. Пастыреи. I860. №/24. 1330. О характерѣ р^аскодьнич. лите- ратуры. Руководство для .Сельск Пастыреи. 1863. №№ 48, 49 и 50. / 1331. По поводу нѳвыхъ изданій изъ литературы раскола. II.j М. Яшваю. Мо- сковскія Вѣдовдости. 1862. № 18. 1332. По поводу /новыхъ изданій о расколѣ. Н. Ajmcmoesj Время. 1862. № 1; стр. 76—99. / 1333. Свидѣтелвство Афонской горы противъ русскаго ра,скола. Правосл. Ообе- сѣдникъ. I860. № 5;/ стр. 38—45. Изъ письма икоковъ русскаго Панте- леймонова монаотыря въ редакцію «Пра- восл. Собесѣдни^а». 1334. Три челобитння справщика Саватія, Сшівы РЬмапоѳа и монаховъ Со- ловецкаго монастйря. Три иамятника изъ первоначальной *жсторіи старообрядства, изданные буквалъно но древнимъ рукопи- сямъ Д. Е. Кожанчиковымъ. Снб. 1862. 80. Ц. 75 к. J Г. ПРОИЗВНДЕНШ СТАРИЫНОИ ПИСЬМЕННОСТИ (Б01ѢЕ / СВѢТСКАГО СОДЕРЖАШЯ.) I а) Прошведетя ст^ринной русской письиеи- ности. Проза. АокриФическія еказанія. 1335. Алегорнческіяизображеніявре- менъ года. (Выііска изъ старинныхъ руко- писей)-. Праносл. Собесѣдникъ. 1860. № 4; стр. 441—447?. 1336. Апокрйфическія сочиненія въ древне-руссЕой nneWeHHOCin. И. Порфиръ- ees. Правосл. Собес^никъ. 1869. № 5; стр. 62-88. и Іі 6; стр. 15\-190.