b000001779

20 ногр. очеркъ). | } '. Я. Деруповв. Ярославскія губ. вѣд. 1870. g 21. : 400. Поэш яескія преданія о небес- ныхъ свѣтжлахі ; 1. Афанасьеве. Бибііотека дяя Чтенія. 186^ :. № 8; стр. 1—20. 401. Русскі я народность въ ея по- вѣрьяхъ, обрядіхъ и сказкахъ. Шепитв. М. 1862. Тип. Ба хметева. 8». 210 стр. Ц- 1 р. Содержаніе: Предиоловіе. — Краткій очеркъ руоскс й мифологіи. — Купало и Ко- ляда въ ихъ о гношеніи къ народному быту русскихъ сл:аі;янъ. — Родъ и Рожаница. — ■ Космогоничес сое значеніе русскихъ ска- зокъ и быдш ъ. — Иванъ Царевичъ, мо- гучій руоскій богатырь. — В>Ьсколько за- мѣтокъ о народныхъ русскихъ былинахъ, изданныхъ въиИзвѣстіяхъИмператорокой Аі?адеміи Hay іъ», по отдѣленію русскаго языка и слове^ности. — О древнихъ навя- захъ и наузахъ и вліяніи ихъ на языкъ, жизні) и отвле іенныя понятія человѣка. — Очеркъ перво іачальной исторіи земледѣ- лія въ отпошеніи его къ быту и языку руоскаго наро і;а. — Значеніе Перуна и Во- лоса въ догонорахъ Одега и Игоря съ Царьградомъ. 402. Сказка Іи жифъ. Отатья Н. А. Афапаеьева. Воронежъ. Тип. Б. Гольдштей- на. 8°. 68 стр. (Перепечатано изъ I иІІ№ Фиоюг. ЗаписоЕіІ. 1864). 403. СмѢсЬ' шистіанства съ языче- ствомъ и ересями іъ древне-русскихъ на- родныхъ сказаніяхй о мірѣ. Православн. Собесѣдникъ. 1861. ЛГ» 3, ч. I; стр. 249—283. 404. Русскій простонародннй мисти- цизмъ. Сообщеніе, чиіанное въ этнографжче- скомъ отдѣленіи Имп.ірусскаго Географ. 06- тцества, 13-го мая 18® г., Ииколаемй Барсо- 'еы.ш. Спб. ІІечатано;въ тин. Департ. Удѣ- лювъ. 1869. 8°. 2 нен. ;и 64 нум. стр. 405. ЭтнографичйСкіе вымысіы на- шихъ предковъ. Ф. Й. Ѵіуслаевв. Сборнивъ антропол. и этнограф. cpaiei о Россіи. Кн 1-я. 1868; етр. 93—101. 406. Для археолоМи русскаго быта. Примѣръ вдіянія языва на образованіе на- родныхъ вѣрованій и обрядовъ. Археоло- гическое изслѣдованіе. A. Н. Афанасьевв. Древности. Труды МосковѴк. Археолог. 06- щества. 1866. Т. I, вып. М; стр. 17 — 42. (Бьш, отд. оттпскъ. М. Въітип. В. Грачева и К». 1865. 40. 28 стр.) 407. Для исторіи лоУныхъ книгъ. (Трепетникъ. — Дни добрыек злые.— Раф- f ІЖ 400-415.] ли). А. Н. ПыАтгі. Аруивъ Н. Еаіачова. 1860. № 2; отд. |; стр. 15—27. Всѣ эти лсжныя книги, загдавія кото- рыхъ привед іны вышё, очень важны для исторіи суеві рій и предразсудковъ преж- няго времени Такъ ,« Трепетникъ» при- наддежитъ кі гадательнымъ книгамъ, ко' торыя въ стірину строго запрещались. Она разсказышаетъ о значѳніи примѣтъ, жсыючитедьні тѣхъ, когда у человѣка трепещетъ какая-нибудь часть тѣла. За- главіе 2-й кнжги само говоритъ о ея со- держаніи. Наданецъ, «РаФли» было тоже что-то въ род з гадательньтхъ жнижекъ, употребляемых ь при йгрѣ въ кости. 408. Для об' ьясненія ложныхъ книгъ и преданій. «Нѳ;ѣля» и «Епистолія о не- дѣлѣ». Лѣтопись ізанятій Археограф. ком- миссіи. Вып. 2.t; стр. 1 — 13. 409. Ложныі : и отреченныя книги рус- скои старины. Оіъясненія къ «Памятни- камъ древнеи русс есой старины». А. Пыпть. Русекое Олово. 18 52. № 2; стр. 42—88. 410. Изслѣдо іаніе для объясненія статьи о ложных& книгахъ. А. Пыпит. Лѣюпись Занятій Археограф. Коммиссіи. 1861, вып. I, отд. '. ; стр. 1 — 55. 411. Нѣсколь so словъ о книгахъ истинныхъ и ложн іхъ и суевѣріяхъ. В. М. Ундольскш. Бесѣда въ Общ. Любит. Росс' Словесности. Вып. 2;. стр. 53—56. 412. Древняя грусская литература. Женщина по понятінмъ старинныхъкнижни- еовъ. (Енига о злоаравныхъ женахъ, зѣло потребна, аженамъ досадна. Стариннаяру- копись). И. Е. За&ьлит. Руссв. Вѣстникъ. 1857. Т. IX, № 9; : с ср. 5—46. Ст. объ етоарі соч. см. въ 1) Совре- менникѣ. 1857.iT I. LXIII. № 6; стр. 317. 1857.— 2) въ дкіѣ Отеч. 1857. №25.иЗ) въ Спб. Вѣдомостяхъ. 1857. № 167. 413. Судьбф жінщины въ народныхъ Енигахъ. Ф. Буілаек. БибліотвЕа для Чте- нія. 1864. № 3;; стр. 11— 30. 414. Зажѣтки Я. Лавровстго о словѣ Оевріа, въ приведенжшъ въ соч. Буслаева: «Русская поэзія ХТІІ вѣва», апоЕрифиче- скомъ сЕазаніи объ Аени Адама. Москов- сеія Вѣдомости. 1861. Щ 24. 415. Залѣтка о сфвутномъ пѣвцѣ Ми- тусѣ (упомищіемомъ въВолынскойлѣтописи, подъ 1241 ; -годомъ). Ж А. Мактмовтв. Основа. 186J.. т 6; стр.|і9— 20. J