b000001776

- 44 находил сстатки кос. Ритуальный обычай класть с умершими орудия боевого характера восходит, вероятно, к до-земледельческому периоду. Поэтому земледельческие принад- лежности, как предметы нового сравнительно уклада, и не сопровождают умерших. На занятие сельским хозяйством указывают, между прочим, находки льняной материи в виде холста и разного рода шнурков из того же растительного волокна. Наряду с земледелием имелось и скотоводство, что подтверждается конскими погребениями и погребениями жертвенных животных, не считая находок отдельных костей этих животных в отбросах пищи. Овечья шерсть, найденная неоднократно в виде ткани, свидетельствует об овцеводстве, которое, повидимому, было общепри- нятым. Далеко не последнюю роль в этом хозяйстве играло рыболовство, где и применялись вышеуказанные многочисленные пешни. Пешня в качестве орудия при ловле рыбы под льдом является до сих nop распространенной. Зимои занятие рыбным промыслом ведется с особым успехом в мелководных реках и озерах, где последние сильно промерзают и рыба сама выходит на свежий воздух к проруби. Существую- щие до сих nop способы ловли в этих случаях всевозможными изгородями, запорами, вершами безусловно имеют древнее происхождение. Гарпун, который также находится при покоинике, заменял современную острогу и мог быть применяем как зимой, так и в другое время года. Рыболовные крючки, завещанные еще каменным периодом, находятся нечасто; как предметы сравнительно мелкие и сделанные из железа они- легко раз'едаются ржавчиной. Об охоте особенно распространятъся не приходится, так как это занятие до сих nop является важным подспорьем при хозяйстве в лесных местах. На заре нашей истории меха играли роль главного предмета торговли. Такое животное, как лось, увеличивало, кроме всего, питательные рессурсы наших предков. Находки копий и стрел безусловно свидетельствуют об этом далеко не легкомысленном занятии. Жилища Муромы едва ли отличались какой либо затейливостью. Тот слегка расширенныи тип топора, который мы согласились принять годным для хозяйства, все таки недостаточен для развития плотничества; при отсутствии пилы и других ин- струментов, если даже и применялось долото, с такими топорами едва ли можно было многое сделать. Обычные бревенчатые избы, какие потом отмечены были в наших местах, вроде уцелевшей до сих nop деревенской бани „по черному", могли, конечно, быть построенными и с помощью самьтх несложных орудий. Но наиболее широко применялись, вероятно, всевозможные временные постройки — традиционные землянки и шалаши. В отношении одежды опять таки мы могли бы обратиться к современным по- томкам древних насельников средней Оки. Полушубок, кафтан, равно как тулуп и „чепан дошли до нас почти в неизмененном виде от старины и могут быть отнесены целиком к последней. Также не изменилась и ткань сукна из овечьей шерсти „в елку", как ткется тоістый холст на онучи. В Максимовском детском погребении сукно ока- залось более тонким, а холст в качестве нижней од :жды и в других случаях попа- дается довольно часто. На головном уборе женского погребения у Перемиловской пустыни оказались даже ленты. Ткань под грудной бляхой Корниловского погребения сохраняла следы окраски. Крашение ткани безусловно могло быть с помощью расти- тельных веществ и особых сортов глины, как это делается и до сих nop в деревне. Украшения на одежде, подобные найденным в погребекиях, целиком почти со- хранились у потомков древних финнов в наших краях. Замечательно, что особый вид