b000001756

«Bo время оно» (no вознесении Хрисга) апостолы сх>брались в Иерусалим делитъ между собою страны, куда кому итти проповеды- вать. На долю Матфея выпало итги в город людоедов («град человеко- ядец»), которые «ни хлеба не ядят, ни воды не пьют, а ядят тело и пьют кровь пришельцев», предварительно выколов им глаза и до- ведя их чародеиньш питьем до такого состояния, что они начинали етраву ясти». Так они поступили и с Матфеем, ослепили, опоили его и заключили в темницу. Но Матфей не потерял рассудка и обратился ко Христу с молитвой о спасении. И вот в темнице засиял свет, и из света послышался голос Христа, обещавший прислать через 27 дней Андрея, который и выведет из темницы Матфея вмесге с другими заключенными. Тут Матфей прозрел, но скрыл это от сгорожей, пришедших .в темницу для отметки заключенных за три дня до их убийства. А Христос явился Андрею «в сгране, в нейже учаше» и велел ему итти с учениками «в страну человекоядец» для освобождения Матфея. Андрей просил послать вместо себя ангела, ссылаясь на то, что не поспеет в три дня, да и не знает дороги. Но Христос велел ему итти наутро к морю, где для путешествия он найдет «кораблец мал». Христос «словом» приготовил корабль и сам с двумя ангелами преобразился в корабелыциков, так чт Андрей их не узнал. Андрей подивился, как это они плывут в город человеко- ядцев, откуда никому нельзя бежатъ, на что Христос отвечал: «дельце нам мало ту сделати, вас ради скончати». Тогда Андрей заявил, что у него с учениками нет ни денег для оплагы путешествия, ии пищи, так как апостолам заповедано в пути на проповедь не іюсить с собой ни оеребра, ни хлеба, ни жезла, ни двух одежд. Христос-кормчий согласился с этой заповедыо и пригласил их в корабль, выразив ра^ достъ, что «апостол господень внидет в корабль мой и благословит ны». Самое плавание изображено в виде бесед Андрея с неузнанным им Христом, причем приведен рассказ апостола о чудесах, посредством которых Христос доказывал свою божественность. Чудеса состояли в следующем. Христос велел одному из двух каменных сфинксов, бывших в языческом храме, сойти с своего места и обличить неве- рующих. Но этого оказалось недо^статочно для старшин жреческих: они не верили, чтобы Христос был тот самый бог, который говорил с Авраамом, Исааком и Иаковом. Тогда два сфинкса, по приказанию Хрисга, пошли в Хананею и привели во свидетели ветхозаветных патриархов, воскресипіх для этого случая. Посде беседы, когда ко- рабль приближался уже к земле, путешественники уснули, и Христос велел ангелам перенести их к воротам града человекоядцев. Пробу- днвшись утром, Андрей догадался, кто был «правитель корабленый», и стал сетовать, что не узнал его; ученики же сообщили апостолу, что во время сна орлы относили их души в рай, где они уййдейи Христа, окруженного ангелами, праотцами и святыми, «и видехом 12 апостола, предстояща пред господем, и внеуду нас — 12 ангелов окрест, бяху подобни нам видом». Обрадованный Андрей стал просить в молитве, чтобы Христос явился и простил ему обращение; как с простым человеком. Тот явился в виде едетища, благообразна и краскэ», объяснил, что чудеса плавания были совершеіш для назида- 22