b000001756

ной женщиной, которуго во вдовьем наряде застал сидящей при дороге. И вот, жесты, интонация художественная, с которой он все это описы-' вает, показывают его ориентирі^ванность в изобразительном искусстве Іи большой эстешческий вкус. И нет невозможного в том, что Максим Грек обсуждал сюжеты и их художественное выполнение в кремлен- ском соборе и палатах. Что мысль и вопросы книгопечатания много раз обращались в суждениях «избранной рады» и ее консультантов, нам кажется пеобхо- димым, и нисколько не было бы удивительно, если бы нашлись такому предположению реальные доказательства. Максим Грек с юных лет был близок к книгопечатанию. Нам известно, что он ходил к Альдо Мануччи «книжньш делом», но, конечно, не как член экскурсии любо- пытных или праздный посетитель ходил он к нему, а как ученый к ученому. і Вообще к книжному делу он имел касательство не только внешнее. Если мы развернем в первопечатном Апостоле Послесловие, то поразимся его редкостной складностыо, его литературньш стилем: там все умеренно, все обладает наибольшим тактом — и цитация и само изложение как-будто бы сделаны для гравировки на монумен- тальном памятнике. Все содержательно, строго, просто, точно и ничего лишнего. Строгая официальность тона позволяет здесь видеть творчество митрополита Макария, осмотрительные послания которого соответ- ствуют стилю «Послесловия». Любопытно совпадение одной фразы «Послесловия» с подобной у Максима Грека. Послание к отцу Ивана Грозного Максим начинает так: «Всяко даяние благо и всяк дар совер- шен, свыше есть сходя от отца светом, богодухновенное писание учит ясне». Сравним в «По^слесловии» обращение Макария к царю «яко от бога извещение приемыіу и свыше дар сходящ». Эта ли- тургическая цитата есть и в «Предисловии» к деяниям Стоглавого' собора. В «Послесловии» между прочим напечатано, что изыскивать стали мастерства печатных книг в 1553 г., в 30-е лето царствования Ивана Васильевича. Но ЗО-е лето царствования Ивана падает на 1563, а не на 1553 г.; смешать славянские цифровые буквы «кси» (60) с «он» (70) (по счету от сотворения мира 7061 и 7071 гг.) графически невозможно. Мы убеждены, что 1553 г. — не опечатка; тогда действительно начали отыскивать мастеров печатного дела, на- чали искать предшественников Ивана Федорова и Петра Тимофеева 1 Вот, что писал Максим Грек к какому-то «князю» Василию Михай- ловичу (если «князь» обмолвка, то может быть к В. М. Тучкову-Морозову) относительно типографской марки на изданиях Альда Мануччи: «Велел еси мне, князь, государь мой, Василий Михайлович, сказати тебе, чтог есть толк знамению, его же видел еси в книзе печатней. Слыши же внятно: в Виниции был некый фйлософ, добре хытр, имя ему Алдус, а прозвище Мануциус, родом Фрязин, отечеством римлянин, ветхого Рима отрасль, грамоте и по римьскы и по греческы добре горазд. Я его знал и видел в Виницеи и к нему часто хаживал книжньш делом; a я тогда еще молод, в мирском платие». Далее идет нравоучителыюе объ- яснение символического знака на альдинскнх изданиях. 24S