b000001756

греческих, болгарских и русских (XIV ^-ХѴ вв.), сохранилась при последнем годе 7-й тысячи скорбная заметка, например: «зде страх, зде скорбь, зде беда велика. В распятии христове сей круг бысть (известное положение солнца), и се лето на конци явися. в неже чіем всемирное твре пришествие, о владыкоі» Так как русские считали от сотвореиия мира до рожлества христова 5508 лет, то ожидали конца 7-й тысячи в 1492 г., что не совпадало с еврейским каіеидарем, по которому от Адама до Христа прошло лишь 3761 год. Этим противо- речием и воспользовались еретики, по повэду чего Геннідий заб^спо- коился еще в 1489 г. (в послании к Иоасафу): «преидут три лета, кончается седьмая тысяща. Ино и аз слыхал у Алексея (еретика): и мы, деи, тогда будем надобны. Ино ерегици себе надежно чинят», основываясь на календаре, называвшемся «Шестокрыл». «Да и Шесто- крыл есми учил того для, и обрегох в нем ересь (показано еврей- ское исчисление)... Ино то учинили на прелесть христианскую, хо- тят рещи: лета христианского летописца скратиілася, а наша при- бывают. А то хотят ту прелесть явити, как изолдет наша пасхалия. Занеже яз испытно Шестокрыл прошел, да и написан у меня... Да что которые лета у нас украли еретици жидовскими числы, и в те лета которые цари, или папы, шщ патриархи писаны по нмеяом, ино тех где вмещати? Ино надобе о том подвиг велик держати: егда скончаются лета, а животом еще прибавит бог мир, ино то еретиком жидовская мудрствующим будет дерзость, а христианству будет спо- на велика... А что Шестокрил они себе изучив, да тем прельщают христианство, мня, яко с нсбесе знамение сводят, ино то не их соста- вления бысть: Шестокрил бо взят от астрономии, яко капля от моря». Но 1492 год прошел благополучно, и, по свидетельству Иосифа Волоцкого, еретики говорили: «яко седмь тысящ лет скончзся и пас- халия преиде, а второго христова пришествия несть и писания оте- ческая суть ложна». «Шестокрыл», изучавшийся Геннадием, известный позже и Фнло- фею, монаху одного из Псковских монасгырей, и автору «Домостроя», поПіівший в список отреченных книг, теперь найден. Он представляет собою гадательное по фазам луны сочинение Иммалуила-бен-Иакова, итальяпского еврея XV в, Делился он на шесть глав или «крыл». Перевод сделан с евреиского на белорусско-украинский язьпс. К астрологической ли;ературе жидоЕствующих исследов тели отно- сят еще «Учение Луннику», переведенное с евреиского в 1466 г., статью о семи планетах, разные астрологическиѳ и гадательные книжки в пере- водах с евреиского, немецкого и польского и другие сочинения, нмена которых попали в список отреченных книг, вероятно, с этой эпохи. Наконец к переводам жидовствующих относят «Космографию-), дошед- шую в белорусском сборнике XVI в., «Повесть о семи мудрецах» и «Аристотелевы врата», сочинение вроде домостроя для царей. Эга книга под именем «Аристогелевых врат» значится и в списке отречен- ных книг н в «Стоглаве». Иначе она называлась «Тайная тайных>. Пред- ставляет она собою поучительное сочинение, написанное будто бы Арн- стотелем для Александра Македонского, но медицинские наставления излагаются в ней не от лица Аристотеля, а от «Моисея Егшітяишіа» а ПО