b000001756

что от великого князя не бтступати никуда. Князь йё вёликий гіосьі- лаше к ним князей своих по их (т. е. Псковичей) прошению, коего восхотят, того и пошлет, а иногда посылаше наместники своя во Псков по своей волн, коего восхощет, а не по их воли; они же (т. е. намест- ники) насиловаху и грабяху и продаяху их поклепы и суды неправед- ными. Пскова же града живущии и прочии окрестных градов посылаху на них посадники своя великому князю жаловатися. И сице многажды бысть тако». В октябре 1510 г. на пути во Псков в. князь остановился в Новгороде. Туда к нему отправились псковские посадники с жалобой на его наместника, киязя Репню. В. князь ласково их принял и обещал разобрать дело; но они, вернувшись во Псков, все же не были увере- ны — «а оердечные мысли никто же весть, что князь великий сдумал на свою отчину и на мужей Пскович и на град Псков». Затем пошел обмен жалобами, князь Репня отвозил свои, псковичи — свои. Кончи- лось дело тем, что' в. князь внезапно арестовал в Новгороде псков- ских посадников и купецких старост, приехавших туда по его при- глашению, «не ведуще своея погибеяи». Узнавши от одного купчины «полоняную свою весть», псковичи собрали вече и стали думать, «ста- вить ли щит против государя»; но помня крестное целование и учиты- вая то, что вое их лучшие люди схвачены, псковичи взмолились о по- щаде. В. князь через своего дьяка обещал им ее при таком условии: «и вы бы есте две воли мои изволили, чтоб у вас вечья не было, и да колокол бы вечной сняли, а здесь (т. е. во Пскове) быти двум наместникам, a no пригородом наместниіКу же быти». Описывается горе псковичей: «Како ли зеницы не упали оо слезами вкупе? Како ли не урвалося сердце от корени?» В подобных выражениях изли- вает свою тоску мать в повести о Девгениевом деянии. 13 января вечевой колокол спустили, и дьяк повез его в Новгород. Затем при- ехал во Псков великий князь и стоял молебен в патрональном храме Троицы, где владыка благословил его со словами: «бэг деи тобя государя благослоівляет Псков вземши». Услышав это, псковичи заплакали дарько. Затем начались аресты и переселения. «И тогда отъятся слава Псковская, и бысть пленен не иноверными, но единовер- ньгми людьми. О, славнейший граде Пскове великийі почто бо сетуеши и плачеши? и отвеща прекрасный град Псков: како ми не сетовати, како ми не плакати и не скорбети своего опустения? Прилетел бо на мя много- крылый орея, исполнь крыле львовых ногтей, и взят ог мене три кедра Ливанова, и красоту мою и богатество и чада моя вэсхити, богуі попустившу за грехи наша, и землю пусту сотвориша, и град наш раэориша, и люди мои плеииша и торжища моя раскопаша, a иньге торжища коневым калом заметаша, а отец и братию нашу раз- ведоша, где не бывали отцы и дедыипрадеды наша, и тамо отцы и бра- тию нашу. и други наша заведоша, и матери и сестры наша в поругание даша... Нъше же се, братие, видяще, убоимся прещения сего страшного, прнпадем ко господу своему.. , а еще ждет нашего покаяния и обращения, а мы не покаяхомся, но на больший грех превратихоміся, на злыя поклепы и лихия дела, и у вечьи (т. е. на вече) кричание, а не ведуще глава, что язык глоголет, не умеюще своего дому' строити, а градом содержати хощем. Сего ради самоволия и непокорения друг другу 178