b000001756

обычньш путь, солнце и месяц померкнут, и звезды спадут, и различ- ные будут знамения, и звезда хвостатая явится. Шумы и громы бес- чинные будут и землетрясение, грады падут многие, птицы и рыбьг умалятся, и овощи скудны будут. Лета и месяцы сократятся, и потом погибнет мир. Второй сон. С небеси «сьф брюх» (или «сырое брюховише») висиг (очевидно, сырая животная туша). Во второй редакции прибавленог а с земліі псы лают и щенята брешут. — Это значит: когда придет злое время, тогда старый суд прекратится, и роды и племена от божьаі- службы уклонятся. Никто добра не сотворит, вследствие недостатка в пище. Исчезнет родственная любовь и приязнь. К живущим в богат- стве й во власти станут пристраиваться и приносить дары ради гор- таней своих. Любовь прежнюю от свойственніпсов и сродншюв отни- мут к начнут с Ічужими держать любовь, а род свой и пренших друзей забудут. Третий осе. Три котла висят над одним огнем: в среднем ішпит вода, во втором — воск и в последнем — масло. Воск капает в масло, масло брызжет на воск, а в воду не попадает ни одной брызги— ни от масла, ни от воска. Это значит: в последние времена бедняки будут жить между богатых; богачи будут посещать друг друга и угощаться роскошными яствами, а убогого и нищего никто не призовет и не накормит. Все люди станут лидемерами и начнут все скаредно жить и владеть всем миром. Никто не позаботится о роде своем и племенп и об убогом. Муж, взявший н<ену, отца, мать и весь род свой унизит, а жешш род возлюбит и последует жене своей во всем. Тогда среди тысячи жен не найдется ни одной чистой, которая жила бы с мужем чисто. Четвертый сон. Видел старую кобылу с жеребенком и белого кдня, евшего траву: коиь выдергивал траву и давал кобыле, а жеребенок лизал коня. — Это значит: мать приведет свою дочь на блуд к чужому мужу «своего ради гортаки», чтобы сытой быть, и сама дверь нашіет сторожить, не стыдясь. Сестра сестру будет подстрекать к греху; сноха не постыдится ни свекора, ни свекрови, и к семи годам не най- дется ни одной чистой девушкк. Пятый сон. Щеница (т. е. сука) лежит на гноище и брешет (лает), а во чреве ее брешут щйіята (подобный образ встречается и в за- падной литературе). — Это значит: в то злое время отцы станут учить детей своих доброму разуму, а дети не послушают, укорят отцов в глупосш, скажут: вы стары и ничего не понимаете. Услышав это, отцы от срама умолкнут. Шестой сон второй редакции изображает верблюдов и страшных многоглавых зверей, скрежущих, скачущих и т. д., которые вырывали траву, деревья, землю и бросались в людей. Огненный пламень истре- бил беснующихся чудовшц. Это— лжецы и хвастуны, а огонь— это гаев божий. В первой редакции шестой сон таков: иереи погрязли в иле по горло, жалобно кричат и не могут вылезти.— Это значит: в то злое время иереи станут учить всех закону, сами его не сохра- няя, и ученме разуму разорят, щщая души в огнь вечньщ радд гшущ^стщ « птт. 150