b000001756

ffpMHOcut огбнь от йебѳсного огня. Сама сжигает свое гнездЬ и сяма сгорает, а в том пепле зарождается череь н покрывается перьями. Потом та птица бывает одижжою...» Піеречисляет Иван и драгоценньге камни, находамые в серединной реке его царства, которая вытекает из рая, например: топазы, карбун- кулы, горящие как огонь и сзетящиеся ночью. «И нет в моей земле,— гозорит Иваі-і, — ни вора, ни разбойника, ни завистливого чгеловека, ибо моя земля полна всяких богатств. Нет в ней ни гада, ни ужа, ни жзбы, ни змеи, ни иного существа лихого, но если оно откуда-либо войдет в нашу эемліо, то сноро умираег». Опускаем географические чудеса повести, кончающиеся сообще- нием о том, что за великой реісой иі^дийского царства стоят огнедыша- щие горьг, где водятся черви саламандры, которые рождаются в том огие и без него не могут существовать. Эти черви точат из себя как бы шелковые нити, из которых жеящины делают одеясды. Одежду из этих нитей не моют, а бросают в огонь, где она и очищается. Затем царь Иван описывает свои походы: «Когда пойдем на войну, тогда перея нами несут 12 (или 20) кре- стов и 12 (или 20) знамен, и те кресты и знамена сделаньг из чистого золота с драгоценными каменьями, и светят они ночыо, как днем. Каждую колесницу, на которой стоят кресты и знамена, сопровождает сто тысяч конной и сто тысяч пеіпей рати. Когда идем к назначенному месту на бой — тут перед нами несут два огненника (т. е. фонаря) из нашей соборной церкви, в которой служат несколько сотен иіуменов и много десятков попов и дьяков. Несут и деревянный крест с изобра- жением распятия, чтобы мы поминали господшо страсть и муку, a no сторонам кресга несут два великих эолотых блюда. На одаом блюде— зейля. Глядя да нее, вспоминаем, что от эемли созданы и в землю опять пойдем; н;а другом блюде— драгоцшные кааѵіші в прославление нашего царства». Перед Иваном идут три проповедника, возглашающие : первый— «Вот царь над царями й владыка над владыками»; второй— «Силой крестной и божьей помощью» и третий — «От земли мы сотворены и в землю снова пойти нам надлежит». В заключеиие Иван описывает свою резиденцию: двор его столь велик, что нужніо итти около него ігопъ дней, или ехать по одной сто- роне с утраі и до вечера. На дворе находятся многие реки, озера и источники и растут различиые овощи, а іворота у двора таковы: боль- шая верея из драгоцеиного сапфира ; другая верея из слоновых клыков, а кровля ворот из змеиных зубов. ■ Во дворе находятся многие палаты — золотые и ісеребряные, укра- шенные внутри, как небо, звездами и покрытые золотом. Одна из палат роспцсана изображениямичудес от АДама и до сего дня. Другая; палата украшена многочисленными колоннами с драгоценными камень- ями, которые днем сияют, как золото, а ночью светят. Обычный огонь в этих палатах гаснет, а горит только тот огонь, которьм зажи- гают миро, жггекающее из негяиющего дерева — бальзама. И ёсяи человеіс, старъш или молодой, помажется тем миром, то 60'лее не старится, и глаза у него не болеют. IQ» 1-І7 ■■■■■■■■■■■■III