b000001756

их понимать, то мы рекомендуем воспользоваться именно этой рабо- той ученицы Буслаевского кружка. В разных жанрах древней литературы мы наблгодаем разног отно- шение к одному и тому же сюжету. Одно и то же событие в разных жанрах изображалось по-своему, характерно для каждого жанра. Если подыскать такой сюжет, единый, общий нескольким памятникам, раз- работанный, между прочим, и в Киево-Печерском патерике, то вы тогда поймете стиль Киево-Печерского патерика по сравнению со стилем других жанров. Таким сюжетом является смерть князя Ростислава Всеволодовича, родного брата Владимира Мономаха. Этот Ростислав Всеволодович утонул в реке Стугне под Треполем во время похода русских князей на половцев, осадивших Торческ, о чем подробно рассказано в киев- ской «ПоБести временных лет» под 1093 г. В Киевской летописи дана чисто воинская повесть об этом походе, причем отмечена и стратегия и тактика этого похода шаг за шагом; в конце концов, когда Владимир Мономах и Ростислав, его брат, начали под напором половцев переводить свои войска через реку Стугну, то Ростислав утонул на глазах Владимира, который «плакася по брате своем и по дружине своей», перебитой половцами. «Ростислава же искавше, обретоша в реце; и вземше, принесоша и Кыеву. И плакася по нем матд и вси людие пожалиша си о вем пове- лику, уности его ради». • Затем мы имеем «Сдаво о полку Игореве», где реке Донцу, помо- гавшему Игорю в бегстве, противополагается река Стугна, которая, «худую струю имея, затворила юношу князя Ростислава на дне, под своим темным берегом». Плачется мать Ростислава по своем сыне. Ей сочувствует природа: приуныли цветы от жалости, и дерево от печали к земле приклонилось. Наконец— Киево-Печерский патерик. В повести о печерском чудо- творце Григории Поликарп рассказывает следующее. Князь Ростислав, окруженный дружиной, едет перед походом против половцев в Киево- Печерский монастырь помолиться и видит монаха Григория, который спускается к Днепру ополоснуть опоганенный чем-то монастырский сосуд. Княжеские слуги стали смеяться над стариком-монахом, говоря срамные слова. Он же, зная, что все они близки к смерти, сказал им: «Дети мои. Когда бы вам нужно было иметь умиление и многих молитв искать ото всех, вы только большее зло делаете. He угодно богу это. Плачьте о своей погибели и кайтесь в согрешениях своих, чтобы хотя в страшный день принять отраду. Суд уже постиг вас: все вы и с князем вашим умрете в воде». Князь же, страха божия не имея, не положил себе на сердце слов преподобного, а подумал, что лишь пустошные речи — пророчества его о нем, и сказал: «мне ли предсказываешь смерть от воды, когда я умею плавать». И рассер- дился князь, велел связать старцу руки и ноги, повесить камень на шею и бросить в воду. Так потоплен был блаженный Григории. Братия же два дня искали его и не находили. На третий же день пришли в его келью, чтобы взять оставшееся П0'сле него, и видят в келье самог<? біДаженщого, двцзанного, с кзмнем на шее. Одежды его были W