b000001756

И этот поход был удачаі. В следующем 1185 г. те же крупные князья — Святослав Киевский и Рюрик Ростиславич — отправились по- серьезному на половцев. Хотя и эта экспедиция прошла не без удачи, но не была довершена. За дальнейший поход на половцев стал Игорь Северский, с помянутьши своими родичами защел весною в глубь Половецкнх степей и после счастливой битвы потерпел там страшное поражение, а все князья попали в плен, откуда затем Игорь бежал, а сын его Владимир вернулся, уже женатый на половчанке. Рассказ об этом несчасгном походе Игоря в 1185 г., послужив- ший сюжетом для «Слова о полку Игореве», читается в двух списках летописи: Лаврентьевском и Ипатьевском, причем в каждом списке по сравнению с другим есть лишние подробности; из соедннения данных сбоих списков можно составить наиболее полное представление о воех деталях этого похода. Должно сказать, что исторические повести, которыіе помещаются в летописи, несмотря на то/что они не всегда бывают сухи, а даже иногда изобилуют поэтическими образами, тем не менее не достигают художественности и оригинальности «Слова о полку Игореве». В по- вестях летописи описьпваются последовательно военные действия и дру- гие события, тактика, стратегия и авантюры сообщаются в логиче- ском порядке. В «Слове о полку Игореве» иет такой логической системы, нет делового спокойствия, нет заботы о хронологии моментов, Оио построено на смене впечатлении и содержит много чисто лирических моментов. Перехожу к изложению «Слова о полку Игореве» и его толкова- нию, пользуясь то своим переводом, то пересказом этого памятника и объясненнями ученых, кажущимися мне наиболее удачными. В начале «Слова» автор обращается к читателям — слушателям («братие») с вопросом: не начать ли рассказ о трудном походе Игоря по стариннои манере повестей, а затем решает начать повествование (которое здесь называет песней) согласно с ообытиями текущего вре- мени, а не по замыслу, свойственнО'Му старинному певцу Бояну, и характеризует его стиль таким образом: «В-едь Боян вещий, если желал кому сочинить песню, то рассти- лался (или разбегался) мыслью по дереву, серъш волком по земле, сизым орлом под облаками, а помнил он, говорят, многое. Помнил междоуообил «первых» времен и когда он вспоминал о них, тогда вы- пускал 10 соколов на стадо лебедей, и который из них догонял какую, та первая и пела песню». Тут сообщается, кому эта Боянова песня пелась: старому Ярославу (очевидно, Ярославу Владимировичу),' храброму Мстиславу, который зарезал Редедю пер^д полками Касожскими (касоги — это черкесы) и прекрасному Роману Святославичу. «Но Боян не 10 ооколов пускал на стадо лебедей, а возлагал свои вещие персты ma живые струны— и они сами рокотали во славу князьям». Судя по датам жизни героев этих песен (Мстислав ' победил Редедю в 1022 г, и ywepj в 1036 г,; іЯрюслав умер в 1054 г., краса- т ■ ■■ ..... ;-..;„.