b000001740

12 пли ? какъ ихъ иазываютъ, ішольиые креіявяие, занимающіеся круг- ЛЫЙ годъ зеыледѣліемъ. трудолюбпвы и смирны, предаиы и иочтіі- тельиы къ церквіі. Крестьяне же ігзъ мѣсть маиуфактурныхъ, тор- говыхъ и подгородныхъ, хотя и умнѣенервыхь.за- то безиравствеи- нѣе. Въ средѣ первыхъ чащеуслышите: сгав;/ Воіу, Онъ далъ дож- дичка, Богъ на насъ протѣтлея зи ьрѣхи. He земля родитъ, a небо. Послѣдніе же безъ зазрѣнія совѣсти говорятъ: ijiibxi ооро- вать^ да нельзя миновать. Правдоц аѣкъ не проживешъ. . Пріі изложенія хрпстіансііаго вѣроучеиіа и нравоученія миогіе свя- шеиипки облпчаютъ и суевѣрія, залѣчаемыя въ прихожаиахъ. Пс- речитывая отзывы сващеипііковъ о нхъ собесѣдованіяхъ, мы между прочнлъ узналц о такихъ суевѣріяхъ, существующихъ между крестья- нами нашей губернін, которыя иогутъ пагубно вліять пнаматеріаль- ныіі бытъ крестьянства нашеіо и требуютъ неыедлеипои заботы объ іісиорененіи ихъ. Такъ священцикъ с. Иваиовсиаго — Прозоровскихъ, Л. Сііеранскій разсказываетъ такой случаи. Въ его ириходѣ прошлой осеиыо выпалъ ночти весь рогатый скотъ отъ чуыы. Въ полиоп увѣрениости, что зараза пемедленііо прекратится, одіія крестьянка закопала павшую корову у себя на дворѣ въ воротахъ, — а другая — у павшей коровьі обвила ногіі холстомъ, ііадѣла на оныя лапти и въ такомъ бидЬ закопала ее. Нѣиоторые же изъ крестьяиъ думаютъ, что зараза прекратится, если закопать павшую скотииу выѣстѣ съ кошкой и собаиой — живыли и коиечио тоже иа дворѣ. — 0 суевѣріяхъ и предразсудкахъ ииые свящеиинки говорятъ вмѣстѣ съ изложеніеыъ поіш?кительнаго вѣроучеиія и нравоученія, а ииые составляютъо нихъ отдѣльныя бесѣды. Собесѣдоваиія ведутся свящеиипкамп языкомъ простымъ и безъ- искуствениымъ, въ формѣ рѣчи разговорной. Во время ведеиія ихъ допускаются и вопросы отъ самихъ слушателей, чрезъ что самыя собесѣдованіа дѣлаются болѣе ожцвлеииыміпі интересными. «Въ ви- дахъ разубѣждеиія раскольииковъ въ разиыхъ ііеиравыхъ мысляхъ, описываетъ свящ. Кумошеискій собесѣдованіа въ іор. Иваново- Бознесенскѣ, дслускается слововопросинчество. Адабы иавести справ- ку.съ тѣми мѣстами изъ разныхъ, пренмущестБеииодревиихъкнигъ, на которыя сектанты ссылаются для иодтверждеиія своихъ мыслей, дозволяется имъ излагать свои ыысліі шісьмеино и предлагать за нѣскодько дней тому лицу, которое имѣетъ вести бесѣду».